Quốc huy của Phần Lan chỉ chính thức được sử dụng làm biểu tượng nhà nước chính của đất nước kể từ năm 1978. Mặc dù thoạt nhìn có thể thấy rõ rằng các biểu tượng được khắc họa trên đó có lịch sử lâu đời hơn nhiều. Nguồn gốc của chúng có thể được tìm thấy từ thời Trung cổ, khi con sư tử cách điệu xuất hiện trên bức tượng của Gustav I Vasa, một trong những vị vua Thụy Điển nổi tiếng nhất. Bức tượng được lắp đặt trong nhà thờ Gothic ở Uppsala.
Trận chiến của những con thú để giành lấy ngai vàng
Một sự thật thú vị liên quan đến hình ảnh một con sư tử trên quốc huy của Phần Lan: tại một thời điểm nhất định, một cuộc đấu tranh thực sự đã nổ ra giữa những người ủng hộ sư tử và gấu về việc con vật nào nên chiếm vị trí trung tâm trên biểu tượng chính.. Ngay cả trong số những người Scandinavi cổ đại, sư tử được coi là biểu tượng của quyền lực, hiện thân của quyền lực. Mặc dù, theo sự đảm bảo của các nhà khoa học, đó không phải là sư tử, mà là một con linh miêu, loài vật quen thuộc hơn. Một bộ phận người dân vào cuộc thảo luận, đề xuất thay hình ảnh một con sư tử ngoại lai bằng một con gấu cách điệu. Rốt cuộc, con vật này hoạt động như một biểu tượng của miền bắc Phần Lan, là một trong những nhân vật phổ biến nhất trong văn hóa dân gian và văn hóa dân gian Phần Lan.
Có một dự án cho Quốc huy Phần Lan, trong đó có một nơi dành cho cả sư tử (linh miêu) và gấu. Tuy nhiên, dự án này đã không bao giờ được chính thức thông qua, con sư tử vẫn là người chiến thắng trong cuộc đấu tranh giành một vị trí trên biểu tượng nhà nước của đất nước.
Quyền lực và sức mạnh
Quốc huy của nước láng giềng phương Bắc của Nga minh chứng rõ ràng cho khát vọng độc lập của Phần Lan, sự hình thành một quốc gia vững mạnh có thể chống chọi với bất kỳ kẻ thù nào. Sư tử là nhân vật chính trên quốc huy của đất nước. Mỗi chi tiết của nó là đặc biệt, mỗi yếu tố đóng một vai trò. Thiết kế sử dụng màu sắc và sắc thái quý phái:
- lĩnh vực lá chắn đỏ tươi;
- Sư tử vàng;
- kiếm và gươm bằng bạc, hậu của chúng bằng vàng;
- chín hoa thị bạc trang trí cánh đồng.
Con sư tử quay mặt lại, trên chân phải của nó là một thanh kiếm giơ lên cao. Con vật bên trái cầm thanh kiếm. Anh ta dường như đang đứng trên đó, giẫm đạp lên nó một cách tượng trưng - đây là một kiểu ám chỉ đến chiến thắng của những người theo đạo Cơ đốc trước người Hồi giáo. Chiếc khiên được đội trên đầu với một chiếc vương miện tương tự như những chiếc khiên được sử dụng bởi các hoàng tử Đức.
Khi Phần Lan là một phần của Đế chế Nga, chiếc khiên này được đặt trên nền của đại bàng Nga hai đầu. Cùng lúc đó, một chi tiết đã được phát minh, nó được đặt tên là vương miện Phần Lan. Người Phần Lan không chấp nhận chiếc vương miện này. Và chỉ đến năm 1886, quốc huy của Phần Lan mới xuất hiện, vẫn có thể thấy trên các tài liệu chính thức của công dân nước này.
