Mô tả về điểm tham quan
Tu viện Akhtala nằm cách thành phố cùng tên không xa trên một mỏm núi cao.
Akhtala được thành lập vào thế kỷ X. như một trong những công trình phòng thủ. Cho đến khoảng Văn nghệ thứ XIV. được gọi là Pkhindza-khank, dịch ra có nghĩa là "mỏ đồng". Trong Điều thứ XI. thành Akhtala là một điểm chiến lược quan trọng của vương quốc Kyurikids. Dòng chữ trên khachkar nói về việc xây dựng Nhà thờ Thánh Theotokos vào năm 1188 bởi con gái của người cai trị Tashir-Dzoraget Kyurike Mariam.
Trong Điều thứ XIII. chủ sở hữu của Akhtala trở thành người Zakaryan. Sau một thời gian, nó trở thành tu viện Chalcedonian lớn nhất, cũng như trung tâm văn hóa của Bắc Armenia. Trong Văn nghệ thứ XIV. cái tên "Pkhinza-khank" đã biến mất khỏi các nguồn lịch sử. Khoảng những năm 30. Điều thứ XIV. tu viện trở thành một phần của Thủ phủ Akhtala của Mtskheta Catholicosat. Vào nửa đầu thế kỷ XV. Lần đầu tiên trong các nguồn tài liệu viết, một ngôi làng tên là Akhtala được đề cập đến, là tài sản của một người Công giáo Georgia.
Vào đầu TK XVIII. Tu viện Akhtala rơi vào cảnh hoang tàn hoàn toàn. Năm 1801, Hoàng đế Nga Alexander I ban hành sắc lệnh chuyển tu viện thành trung tâm của Nhà thờ Chính thống Hy Lạp ở Transcaucasus. Ngày nay nó là nơi hành hương quan trọng nhất của người Hy Lạp. Hàng năm vào ngày 21 tháng 9, họ đến Akhtala để tổ chức lễ Chúa giáng sinh.
Ngôi đền chính là Surb Astvatsatsin, được xây dựng vào thế kỷ XIII. Mỗi mặt của ngôi đền đều được trang trí bằng những thiết kế truyền thống của Gruzia. Các bức tường của Nhà thờ Thánh Mẫu Đức Chúa Trời được bao phủ bởi những bức tranh tường lộng lẫy, được bảo quản hoàn hảo, và chỉ có khuôn mặt của Đức Mẹ là bị đập bỏ bởi đám Tamerlane. Trong tù và, người ta có thể thấy Mẹ Thiên Chúa với Chúa Hài đồng ngồi trên ngai, thấp hơn một chút - một chiếc thắt lưng có Thánh Thể và hai hàng tượng các thánh. Các bức tường phía đông, phía nam và phía bắc của bức tường xuyên không mô tả các cảnh trong cuộc đời của Chúa Kitô và Mẹ Thiên Chúa, các thánh và các vị tử đạo, Sự phán xét cuối cùng trên bức tường phía tây, và những câu chuyện về Tiên tri Êlia và Gioan Tẩy giả được trình bày trong phần phòng ở phía Tây Nam của ngôi đền.
Ngoài nhà thờ chính, tu viện còn có một nhà thờ nhỏ của Thánh Basil và tàn tích của một tòa nhà dân cư hai tầng.
