Mô tả về điểm tham quan
Vườn Ghết-sê-ma-nê ở chân Núi Ô-liu, phía trên Thung lũng Kidron, theo truyền thống gắn liền với lời cầu nguyện của Chúa Giê-su vào đêm trước khi Ngài bị đóng đinh.
Nhỏ, chỉ 1200 mét vuông, khu vườn nằm liền kề với Vương cung thánh đường Borenia (Nhà thờ của tất cả các quốc gia). Những cây ô liu cổ thụ mọc sau một bức tường đá cao: mạnh mẽ, hiên ngang, uy nghiêm. Những người hướng dẫn muốn kể rằng chính Chúa Kitô đã cầu nguyện vào đêm trước khi bị bắt và bị đóng đinh ở gần họ.
Thực tế có tám cây cổ thụ trong vườn. Ba trong số chúng đã được nghiên cứu bằng cách phân tích cácbon phóng xạ - hóa ra chúng đã khoảng chín trăm năm tuổi. Tuy nhiên, phân tích DNA cho thấy tất cả chúng đều có nguồn gốc từ cùng một cây mẹ - có lẽ là từ những gì đã mọc ở đây vào thời Chúa Giêsu Kitô. Người La Mã, phá hủy Jerusalem vào năm 70, chặt tất cả cây cối địa phương. Nhưng ô liu là loại cây có khả năng chống chịu bất thường: nếu một rễ vẫn còn trong đất, sớm muộn gì nó cũng sẽ cho ra một chồi mới. Người ta biết rằng rễ của cây ngày nay đáng kính hơn nhiều so với phân tích đầu tiên cho thấy.
Tuy nhiên, khó có thể tranh luận rằng cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô đã bắt đầu từ đây. Trong các sách Phúc âm, chỉ có khu vực được đề cập - Gethsemane. Đó là tên của toàn bộ thung lũng dưới chân núi Ôliu. Trên thực tế, những cuộc đấu tranh của Chúa Giê-su có thể diễn ra ở đâu đó gần Vườn Ghết-sê-ma-nê hiện đại - ví dụ, tại hang động Ghết-sê-ma-ni, cách một trăm mét về phía bắc, gần nhà thờ trong hang động của Đức Mẹ Đồng trinh. Hoặc trên lãnh thổ của Vương cung thánh đường Borenia - ở đây trước bàn thờ có đỉnh của tảng đá, trên đó, theo truyền thuyết, Chúa Kitô đã cầu nguyện.
Có thể như vậy, những cây ô-li-ve trong Vườn Ghết-sê-ma-nê hiện tại là người thừa kế trực tiếp của những người đã thấy Chúa Giê-su cùng với các môn đồ. Chúa Kitô và các tông đồ đã đến đây sau Bữa Tiệc Ly. Qua đó, các môn đồ biết được điều gì sẽ xảy ra trong vài giờ tới: sự phản bội của một trong số họ, sự từ bỏ của người kia, sự kết thúc cuộc sống trên đất của Đấng Cứu Rỗi. Ngay cả khi nghĩ về điều này, các sứ đồ mệt mỏi vẫn ngủ thiếp đi. Bản chất con người của Chúa Giê-xu run rẩy trong đêm trước của sự đau khổ của thập tự giá. Di chuyển ra khỏi giấc ngủ “để ném” (ở khoảng cách ném) của hòn đá, Ngài say sưa cầu nguyện, cầu xin Cha Thiên Thượng: “Cha ơi! oh, nếu bạn hài lòng khi mang chiếc cốc này qua mặt tôi! Dầu vậy, không phải ý muốn của ta, mà là việc của ngươi được thực hiện”(Lu-ca 22:42). Đây là Lời cầu nguyện cho chén thánh, đã truyền cảm hứng cho các nghệ sĩ và nhà thơ trong hai thiên niên kỷ tiếp theo.
Được củng cố bằng lời cầu nguyện, Chúa Giê-su đánh thức các môn đồ và gặp được nụ hôn của Giu-đa, qua đó họ nhận diện Đấng Christ. Bắt giữ, thẩm vấn trong Tòa Công luận, phán quyết của Philatô, đường đến Golgotha, sau đó là cuộc hành quyết.
Vườn Ghết-sê-ma-nê ngày nay được trang hoàng đẹp đẽ và đẹp mắt. Những lối đi gọn gàng rải đầy những viên sỏi nhỏ. Du khách chụp ảnh bên những cây nổi tiếng. Lờ đi những người khách, những người công nhân đang thu hoạch: những trái ô liu địa phương vẫn căng tràn nhựa sống.
Trên một ghi chú
- Vị trí: Thành phố cổ, Jerusalem
- Giờ mở cửa: 8.00-12.00 hàng ngày và 14.00-18.00.
- Vé: vào cửa miễn phí.
