Mô tả về điểm tham quan
Không xa Plosky Uzviz, bắt nguồn từ phiến đá ngang "bức tường của thị trưởng Boris", được xây dựng vào năm 1309. Bức tường này bảo vệ thành phố từ phía sông Pskova nổi tiếng và tiếp cận Nhà thờ Peter và Paul từ Bùi, được dựng lên trên cùng một địa điểm dưới thời trị vì của Đại Công tước Dovmont. Cho đến ngày nay, có thông tin cho rằng không lâu trước khi hoàng tử qua đời vào năm 1299, quân đội của các hiệp sĩ Đức đã bất ngờ tiếp cận thành phố Pskov, kẻ đã tàn phá tàn nhẫn các tu viện xung quanh, bao gồm cả Snetogorsky và Mirozhsky. Chính ở gần Nhà thờ Peter và Paul, Hoàng tử Dovmont đã giáng một đòn đau vào những vị khách Đức không ngờ tới.
Người ta vẫn chưa biết chính xác đâu là ngôi đền của Paul và Peter, nơi đã trở thành một biểu tượng và bằng chứng thực sự về chiến thắng của người Pskovite trước các hiệp sĩ Đức vào cuối thế kỷ 18. Nhà thờ bằng đá của Peter và Paul từ Bùi được xây dựng không xa nhà thờ bằng gỗ bị phá hủy vào năm 1373; vào năm 1540, ngôi đền được xây dựng lại hoàn toàn. Đây là nhà thờ Peter-Pavlovsky bằng đá cuối cùng còn tồn tại cho đến ngày nay, đã trải qua nhiều lần thay đổi và tái cấu trúc.
Nhà thờ Konchanskaya của Peter và Paul trong thời hiện đại đóng một vai trò khá quan trọng và đáng chú ý đối với diện mạo kiến trúc và thành phần của khu vực. Bốn, năm thế kỷ trước, nhà thờ tứ phương trông cao hơn một chút, do tầng văn hóa đạt độ dày khá lớn.
Ngôi đền trông đặc biệt hoành tráng và trang nghiêm từ phía Krom, nhưng vẫn hơn so với phía Zapskovye, mặc dù không thể nói rằng ngôi đền nổi bật bởi kích thước lớn và ấn tượng của nó. Hoàn cảnh này được tạo điều kiện thuận lợi bởi vị trí thuận lợi của nhà thờ ở rìa vách đá và ở đường bờ biển quanh co; Ngoài ra, hình dáng đẹp như tranh vẽ của toàn bộ cấu trúc cũng đóng một vai trò quan trọng trong diện mạo tổng thể.
Ngôi đền đã có ba lần sửa chữa toàn cầu, xen kẽ trong khoảng thời gian gần một trăm năm và dẫn đến thực tế là một số nhà nguyện bên cạnh đã bị mất, tháp chuông ở hai nhịp trên bức tường phía tây nam của tứ giác, chương cũ, và hơn. Gần đây, theo kết quả công việc của các nhà trùng tu, một số phần của ngôi đền đã được trùng tu.
Về thành phần bên trong của nhà thờ, có thể nhấn mạnh rằng nó khá đặc biệt. Nhà thờ có bốn cột trụ và có các mái vòm đẹp và chi tiết, dựa trên các cột trụ được nối với nhau bằng các mái vòm. Nhà thờ Peter và Paul có các lều ở các góc tây bắc và tây nam của tập chính, chúng đóng vai trò như những nhà nguyện phụ nhỏ được nối với nhau bằng dàn hợp xướng bằng gỗ. Một nhà nguyện phụ khác được gắn vào phần bên ngoài của góc tây bắc của hình tứ giác, và nhà nguyện thứ tư và thứ năm ở những nơi thông thường của chúng, tức là ở các góc đông nam và đông bắc của tứ giác có một kết nối dưới dạng các phòng trưng bày.
Sự xuất hiện kỳ lạ của Nhà thờ Peter và Paul được xác định bởi sự kết hợp của các mái vòm đa dạng và có kích thước khác nhau bao quanh mái vòm chính. Nhà nguyện của các nhà nguyện và đền chính được lợp bằng ngói, tương ứng hoàn toàn với con mạt lát gạch, nằm ở phần trên của trống, nơi tìm thấy một dòng chữ về cách thức xây dựng nhà thờ. Nắp đầu bằng sắt hiện đại, được trang trí bằng các hình nổi, cũng như thánh giá hở, dường như được thực hiện trong quá trình cải tạo vào đầu thế kỷ 18. Các cửa sổ trống được làm rất hẹp và có các cạnh bên, và các đường viền được trang trí bằng một hàng nhỏ các mái vòm kokoshnik đặc biệt. Các mặt tiền của nhà thờ, nằm ở một bên, có một phần cuối hoàn toàn không đối xứng của nhà nguyện ở hai phía nam và bắc. Ba đỉnh thấp được sắp xếp đối xứng và có chiều cao khác nhau và các lớp phủ hình nón, đồng thời cũng được trang trí bằng một số hàng hình vuông và hình tam giác được ép vào bề mặt theo đúng nghĩa đen.
Tóm lại tất cả những điều trên, chúng ta có thể nói rằng nhà thờ Peter và Paul từ Bùi là một loại hình nhà thờ Konchan và khác biệt rõ rệt với đặc điểm trang trí truyền thống của Pskov, cụ thể là một loại đai gốm nằm trên trống, cũng như một dòng chữ do ngôi đền tạo ra.
Năm 2006, công trình trùng tu chùa hoàn thành, đến ngày 12 tháng 7 cùng năm, chùa được cung nghinh, sau đó chùa đi vào hoạt động.