Mô tả về điểm tham quan
Nhà thờ Dmitry Solunsky nằm ở Staraya Ladoga - một địa điểm nổi tiếng, được bao phủ bởi những truyền thuyết và huyền thoại. Lần đầu tiên được nhắc đến trong biên niên sử của Staraya Ladoga xảy ra vào năm 862 sớm hơn nhiều so với các thành phố khác của Nga. Chính tại đây, người sáng lập ra triều đại đầu tiên của các sa hoàng Nga, Rurik, được kêu gọi trị vì. Năm 1114, pháo đài đá đầu tiên ở Nga được đặt tại đây. Trong nhà thờ Thánh George được xây dựng vào năm 1164 trong pháo đài, Alexander Nevsky đã cầu nguyện cho chiến thắng của quân đội Nga.
Nhà thờ Dmitry Solunsky thuộc loại đền cổ bằng gỗ. Nó được xây dựng dưới dạng các tòa nhà "lồng", dựa trên các kỹ thuật xây dựng và thành phần tương tự như trong một túp lều nông dân bình thường.
Các nhà thờ đầu tiên ở Nga được xây dựng vào thế kỷ thứ 10. ở Kiev bởi các bậc thầy Byzantine. Nhà thờ Thánh Sophia ở Novgorod được xây dựng bằng đá vào giữa thế kỷ 11. Nhưng không phải tất cả các kiến trúc sư từ người dân đều có thể gặp gỡ, và sau đó lấy cơ sở của truyền thống kiến trúc đền thờ Byzantine, bắt giữ trong các nhà thờ đá ở Novgorod và Kiev. Vì lý do này, các nhà thờ đầu tiên ở Nga thừa hưởng diện mạo của những ngôi nhà nông dân bình thường và được cắt theo hình thức "lồng" - những cabin bằng gỗ đơn giản hình chữ nhật - "bốn góc". Bàn thờ trong nhà thờ họ bằng gỗ cũng được làm hình chữ nhật, không được đẽo dọc các cạnh. Chỉ có mái vòm với cây thánh giá là bằng chứng về mục đích chức năng của một tòa nhà như vậy.
Nhà thờ Dmitry Solunsky được xây dựng vào đầu thế kỷ 17, sau khi Ladoga được giải phóng khỏi người Thụy Điển. Saint Dmitry Thessaloniki, giống như George the Victorious, từ lâu đã được người Slavs tôn kính đặc biệt. Một trong những đề cập đầu tiên về nhà thờ được tìm thấy vào năm 1646 trong các sách điều tra dân số, nhưng ngôi đền được xây dựng sớm hơn - khoảng năm 1612-1613, lúc đó Ladoga chỉ mới được xây dựng lại sau sự tàn phá của Thời gian rắc rối. Là một nhà thờ mùa đông (ấm áp) tại Nhà thờ Thánh George, Nhà thờ Dmitry Solunsky là một phần của Tu viện Thánh George. Tu viện được thành lập vào năm 1146, đến năm 1764 thì bị bãi bỏ bởi sắc lệnh của Catherine II.
Nhà thờ đầu tiên đã bị tháo dỡ do dột nát, và tại đây, theo yêu cầu của giáo dân, một ngôi nhà mới đã được xây dựng, là bản sao chính xác của ngôi nhà trước đó. Những khúc gỗ cũ, nhưng thích hợp cho việc xây dựng, được sử dụng để xây dựng một nhà thờ mới, và những khúc gỗ không sử dụng được đã bị đốt cháy. Năm 1901, một lần nữa nhà thờ bị phá dỡ do đổ nát, nhưng sáu tháng sau, một nền đá được đưa vào bên dưới và lắp ráp lại. Nhà thờ mới cũng sao chép chi tiết ngôi nhà trước đó. Một số chi tiết còn sót lại từ tòa nhà cũ đã được đưa vào nhà thờ mới. Đây là các mạng lưới của cửa sổ, các bộ phận riêng lẻ của hiên nhà, dây neo chạm khắc, ổ khóa, khung cửa bằng vải lanh. Nhờ sử dụng các chi tiết cũ, nhà thờ Dmitrievskaya đến nay vẫn giữ được các hình thức của ngôi đền ban đầu được tạo ra ở đây.
Đền gồm ba gian: nhà thờ tự, bàn thờ và hậu cung. Ở phía tây của nhà thờ, một tán cây được cắt, trên hàng hiên có một tán giống như một cái thùng, dựa trên hai cột chạm khắc. Nhà thờ, hậu tế và tiền đình có mái cao đầu hồi, ban thờ được lợp bằng mái năm dốc lặp lại hình dáng bộ khung của nó. Mái nhà thờ được nâng lên trên toàn bộ mái nhà, nó được quây bằng mái vòm, bao gồm một cổ thụ và một cây thuốc phiện, kết thúc bằng hình chữ thập.
Mái của nhà thờ được làm bằng ván "đỏ", có các đường cắt trang trí ở các đầu. Dưới đó ngày xưa lót một lớp vỏ cây bạch dương, bên dưới có thêm một lớp tinh hoàn. Cưa không được sử dụng ở miền Bắc nước Nga cho đến giữa thế kỷ 18, và ở một số nơi thậm chí cho đến đầu thế kỷ 20, vì vậy việc chế tạo gỗ là một quá trình rất tốn công sức: khúc gỗ được đặt trên mặt đất và xẻ đôi. nêm, sau đó nó được đẽo theo độ dày cần thiết. Đầu của nhà thờ Dmitrievskaya được bao phủ bởi một hình lưỡi cày như dương xỉ trong "vảy". Không có một chi tiết nào trong trang trí kiến trúc của chùa chỉ mang tính chất trang trí.
Bây giờ có một bảo tàng lịch sử địa phương nhỏ bên trong nhà thờ. Mở cánh cửa bằng sắt, bạn thấy mình đang ở tiền sảnh, từ đây, qua khu vực, bạn bước vào nhà thờ. Phần bàn thờ được ngăn bằng vách chính có lỗ thông với khung chính. Có giả thiết cho rằng Cánh cửa Hoàng gia đã tồn tại từ nhà thờ đầu tiên của Dmitry Thessaloniki, hoặc được chuyển đến đây từ một ngôi đền cổ nào đó, vì chúng có từ đầu thế kỷ 16.
