Mô tả về điểm tham quan
Một trong những di tích kiến trúc của thế kỷ 18 tô điểm cho thủ đô miền bắc nước Nga và tạo nên diện mạo độc đáo của nó là Nhà thờ Chesme (hay chính xác hơn là Nhà thờ Chúa giáng sinh của John the Baptist - đây là tên chính thức của nó).
Ngôi đền được xây dựng để tưởng nhớ một trong những trận chiến của chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ, diễn ra gần Anatolia và đảo Chios, cụ thể là ở Vịnh Chesme … Trong trận chiến này, hạm đội Thổ Nhĩ Kỳ đã bị đánh bại.
Một khi ngôi đền là một quần thể kiến trúc duy nhất với một cung điện du lịch hoàng gia … Hiện nay, kiến trúc thống nhất giữa chúng đã bị mất. Gần nhà thờ còn có một nghĩa trang (quân đội). Ngôi chùa đang hoạt động.
Tòa nhà được xây dựng phù hợp với kinh giả gô-tích … Phong cách này còn được gọi là Gothic kiểu Nga hoặc False.
Lịch sử đền thờ
Có một truyền thuyết về việc chọn địa điểm xây dựng ngôi đền: theo truyền thuyết, đó là nơi mà sau này nhà thờ được dựng lên, Catherine II một thông báo đã được nhận về sự thất bại của người Thổ Nhĩ Kỳ. Nhưng không có bằng chứng về tính xác thực của câu chuyện này.
Việc xây dựng ngôi đền bắt đầu vào nửa sau của những năm 70 của thế kỷ 18. Việc đặt tòa nhà diễn ra trong không khí trang trọng, hoàng hậu Nga và vua Thụy Điển đều có mặt. Dự án tòa nhà được phát triển Yuri Felten.
Lễ cung hiến nhà thờ đã diễn ra vào đầu những năm 80 của thế kỷ 18 … Buổi lễ này lại có sự tham dự của Hoàng hậu. Người cai trị của Đế chế La Mã Thần thánh cũng đã được mời (ông đã tham dự lễ hiến dâng của ngôi đền một cách ẩn danh). Sau đó, hoàng hậu thường tham dự các buổi lễ trong nhà thờ mới. Nó thậm chí còn có một vị trí đặc biệt mà cô đã chiếm giữ trong các chuyến thăm của mình. Nơi này không thể bị chiếm bởi bất kỳ ai khác.
Ngôi đền là mùa hè (nghĩa là nó không được sưởi ấm). Về vấn đề này, một nhà thờ mùa đông đã được thánh hiến trong một cung điện nằm không xa ngôi đền.
Ngay sau sự kiện cách mạng vào đầu thế kỷ 20, nó đã bị đóng cửa … Trong một thời gian, giáo dân và linh mục đã sử dụng một tòa nhà khác (các dịch vụ được tổ chức tại nhà gỗ của một trong những người dân thị trấn), nhưng vào giữa những năm 1920, họ cũng mất cơ hội này. Ngôi đền trong thời kỳ hậu cách mạng hóa ra là trên lãnh thổ của trại nơi những người bị kết án lao động cưỡng bức đang thi hành án … Vào thời điểm đó, tòa nhà bị mất chuông. Thánh giá đã được thay thế bằng những hình ảnh mới: bây giờ mái vòm được quây bằng một cái đe, một cái búa và những cái kìm.
Vào giữa những năm 1920, trại đóng cửa. Tòa nhà đã được sử dụng một thời gian để lưu trữ các kho lưu trữ khác nhau, sau đó nó là nơi đặt một số xưởng mộc … Vào đầu những năm 30, một Cháy … Nội thất bên trong bị phá hủy hoàn toàn (đặc biệt là tượng đài cũ bị thiêu rụi).
Vào những năm 40 của thế kỷ XX, tòa nhà bị hư hỏng nặng do hành động quân sự … Công việc khôi phục lại nó chỉ bắt đầu vào những năm 60. Những người trùng tu đã phải làm việc cật lực để khôi phục lại diện mạo kiến trúc của nhà thờ. Các mái vòm của nó đã được sửa chữa, gạch được tăng cường và một số yếu tố bị mất đã được phục hồi. Là phục hồi và nội thất (bị hư hại trong thời kỳ trước chiến tranh)., chuông mới được đúc. Vào cuối những năm 70 của thế kỷ XX (tức là gần hai thế kỷ sau khi xây dựng ngôi đền), tòa nhà được khai trương bảo tàng … Trong đó, người ta có thể thấy một cuộc triển lãm dành riêng cho chiến thắng ở Vịnh Chesme.
Vào đầu những năm 90 trong chùa dịch vụ được nối lại … Vài năm sau, biểu tượng cũ được phục hồi, bị hỏa hoạn vào những năm 30 của thế kỷ XX phá hủy. Để khôi phục nó, người ta đã sử dụng các bản vẽ được tìm thấy trong một trong những kho lưu trữ của Nga. Vào cuối những năm 90 của thế kỷ XX, biểu tượng đã được thánh hiến. Buổi lễ này đã được tổ chức Metropolitan Vladimir.
Kiến trúc và trang trí chùa
Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn một số đặc điểm kiến trúc của tòa nhà và các yếu tố trang trí của ngôi đền:
- Kế hoạch xây dựng là nhỏ gọn, "trung tâm": ngôi đền được xây dựng theo hình thức "bốn lá" (hoặc chữ thập có đầu nhọn bằng tiếng Hy Lạp). Cơ sở của không gian nhà thờ là một hình vuông, nó được bao phủ bởi một mái vòm. Có bốn apses liền kề phòng này. Chúng được kết nối với phòng chính bằng bốn mái vòm nhọn. Các cửa sổ trong chùa cũng cao như mũi mác.
- Các bức tường của ngôi đền được trang trí bằng tác phẩm mở đá trắng trang trí … Cũng chú ý đến bức phù điêu mô tả con mắt của Chúa và hình quả trám. Nó được đặt trên pediment. Đặc điểm nổi bật về diện mạo kiến trúc của tòa nhà là lan can răng cưa và tháp pháo nhọn … Đã từng có đồng hồ ở một trong các tháp pháo.
- Năm mái vòm nhỏ được đăng quang bằng những ngọn tháp thu nhỏ. Trên mỗi ngọn tháp - openwork cross … Tất cả những cây thánh giá này được phân biệt bởi sự nhẹ nhàng và duyên dáng của chúng. Đặt dưới các đầu của ngôi đền chuông.
- Gần lối vào tòa nhà đã lắp đặt hai tác phẩm điêu khắc … Một trong số chúng tượng trưng cho Niềm tin (người cầm chiếc cốc và cây thánh giá trên tay), và chiếc thứ hai - Hy vọng (chiếc được trang trí bằng cành cọ và ngọn lửa cách điệu).
- Đặc điểm nổi bật của trang trí nội thất nhà thờ là sự đơn giản, nghiêm trang. Iconostasis, mà bạn sẽ thấy trong ngôi đền, là một bản sao được phục hồi của biểu tượng cũ, được thực hiện theo bản vẽ của kiến trúc sư nổi tiếng vào thế kỷ 18. Tượng đài này, được sơn màu trắng (biểu tượng của sự tinh khiết trên trời), được trang trí bằng các chạm khắc mạ vàng. Hình ảnh điêu khắc của các vị thánh vượt lên trên nó, chúng cũng được bao phủ bởi lớp mạ vàng.
Trước khi ngôi đền bị đóng cửa, nó có chứa một số hình ảnh do các bậc thầy người Ý tạo ra. Hai trong số các biểu tượng này là hình ảnh của các tập từ cuộc đời của Chúa Kitô, ở biểu tượng thứ ba có thể thấy một cảnh chiến đấu (trận chiến Chesme nổi tiếng), một biểu tượng khác được miêu tả là Tsarevich Dmitry. Ngày nay chúng đã được thay thế bằng những hình ảnh được thực hiện bởi các nghệ sĩ đương đại, những người đã cẩn thận tuân theo các quy tắc cũ của hội họa Ý.
chú ý đến bảng đá cẩm thạch được lắp đặt ở lối vào chùa. Dòng chữ trên đó thực sự là một bản tóm tắt về lịch sử của tòa nhà (năm thành lập ngôi đền, năm thánh hiến, v.v.).
Doppelgangers
Ở thế kỉ thứ 18, hai nhà thờ là bản sao của đền Chesme … Một trong số họ đã tồn tại cho đến ngày nay - cái này Nhà thờ biến hình, được xây dựng vào những năm 90 của thế kỷ 18. Nó được dựng lên tại một trong những ngôi làng không xa Tver, trên một khu đất thuộc sở hữu của một ca sĩ opera. Trong quá trình xây dựng, đá trắng đã được sử dụng, khai thác tại các mỏ đá địa phương. Cần lưu ý rằng tòa nhà này vẫn hơi khác so với nhà thờ St. Petersburg nổi tiếng. Đặc biệt, các tác phẩm điêu khắc vốn là biểu tượng của Niềm tin và Hy vọng, ở đây đã được thay thế bằng hình tượng các thiên thần.
Ngôi chùa thứ hai được xây dựng từ những năm 80 của thế kỷ 18 vẫn tồn tại cho đến ngày nay. Anh ta ở trong điền trang thuộc sở hữu của trung tướng Alexander Lanskoy, món đồ yêu thích của Hoàng hậu. Ông đã có mặt tại lễ đặt nhà thờ St. Petersburg nổi tiếng; có lẽ chính lúc đó ông đã nảy ra ý tưởng xây dựng một bản sao của tòa nhà này trên khu đất của mình. Tuy nhiên, ngôi đền, được xây dựng bởi Catherine II, vẫn không phải là một bản sao chính xác của nhà thờ nổi tiếng: viên trung tướng có thêm một tháp chuông, theo các tài liệu còn sót lại, nó khá cao. Sau khi chủ điền trang qua đời, ngôi nhà thờ do ông xây dựng rất ít được sử dụng, dần dần nó rơi vào tình trạng hư hỏng. Đã có từ thế kỷ 19, cư dân địa phương tin rằng tòa nhà cần phải được tháo dỡ. Những người nông dân thiết lập tổ ong trong tháp pháo của nó. Vào những năm 20 của thế kỷ XX, tòa nhà đã bị tháo dỡ.
Nghĩa trang chùa
Riêng, phải nói đôi lời về nghĩa trang tọa lạc tại ngôi chùa nổi tiếng. Nó có tồn tại từ giữa những năm 30 của thế kỷ XIX (tức là trẻ hơn chùa rất nhiều). Nghĩa trang có dạng hình chữ nhật. Ở đây bạn có thể thấy mộ của các cựu chiến binhngười đã tham gia vào các chiến dịch của Alexander Suvorov. Những người đã chiến đấu với quân đội của Napoléon năm 1812 được chôn cất tại đây, bên cạnh là mộ của những người lính tham gia bảo vệ Sevastopol (những năm 50 của TK XIX), trong các cuộc chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ và Nga-Nhật. Những người lính hy sinh trên các chiến trường của Thế chiến thứ nhất được chôn cất tại đây. Trong nghĩa trang của ngôi đền được chôn cất những người lính Hồng quân (những người đã hy sinh trong các trận chiến trong những năm đầu của quyền lực Liên Xô) và những người bảo vệ Leningrad (những người đã bảo vệ nó khỏi quân xâm lược của Đức Quốc xã vào những năm 40 của thế kỷ XX).
Vào giữa những năm 60 của TK XX, có một dự án sắp xếp lại địa phận gần chùa, trong đó có nghĩa trang. Người ta đã lên kế hoạch bao vây khu vực gần nhà thờ bằng dây xích neo; khu vực này cũng được cho là được bao quanh bởi những cây bạch dương. Việc lắp đặt các mỏ neo và đại bác cổ đại đã được lên kế hoạch trên quảng trường. Obelisks đã được lắp đặt tại nghĩa trang. Vì một số lý do, dự án này đã không bao giờ được thực hiện.
Vào cuối những năm 60, một dự án xuất hiện nhằm tạo ra một đài tưởng niệm dành riêng cho những thủy thủ vô danh đã hy sinh trong các trận chiến của nhiều cuộc chiến trong quá khứ. Một ngọn lửa vĩnh cửu được cho là sẽ cháy gần tượng đài. Nhưng dự án này cũng không được thực hiện.
Vào đầu thế kỷ XXI, tại lối vào nghĩa trang, một tượng đài cho tất cả những người lính Nga đã ngã xuống … Tượng đài là một cây thánh giá với một tấm bảng ở chân đế.
Cũng trong khoảng thời gian đó, trong quá trình xây dựng một trong những cửa hàng của thành phố, người ta đã phát hiện ra hài cốt của một số người bảo vệ Leningrad. Họ được an táng trang trọng tại nghĩa trang quân đội (ở góc trái, gần cổng vào nhất).
Trên một ghi chú
- Vị trí: Đường Lensovet, số nhà 12; điện thoại: +7 (812) 373-61-14.
- Các ga tàu điện ngầm gần nhất là Moskovskaya và Công viên Pobedy.
- Trang web chính thức:
- Giờ mở cửa: từ 9:00 đến 19:00 (bảy ngày trong tuần).
- Vé: không bắt buộc. Nếu bạn muốn đến thăm ngôi đền như một phần của một nhóm du ngoạn, bạn cần phải sắp xếp trước (bằng cách gọi số điện thoại trên).
