Mô tả về điểm tham quan
Tòa nhà đầu tiên còn tồn tại đến thời đại của chúng ta là Nhà thờ Chúa Ba Ngôi. Nó được xây dựng sau một tầm nhìn xảy ra với người kế nhiệm Sergius của Radonezh - hegumen Nikon. Năm 1422, trên địa điểm của nhà thờ bằng gỗ cùng tên, các nhà sư Serbia, những người được tu viện che chở sau trận chiến ở cánh đồng Kosovo, đã bắt đầu xây dựng một nhà thờ bằng đá trắng. Việc xây dựng kéo dài ba năm, và hai năm tiếp theo nó được sơn lại.
Giờ đây, Nhà thờ Chúa Ba Ngôi là một di tích của kiến trúc Matxcova thời kỳ đầu và là sự tiếp nối của kiến trúc Vladimir-Suzdal của thế kỷ XIV-XV. Đây là một tòa nhà nhỏ khiêm tốn đã tạo thành toàn bộ quần thể của Chúa Ba Ngôi-Sergius Lavra xung quanh nó. Ngôi chùa tứ giác như một khối lập phương với các bức tường hơi nghiêng vào trong nên tạo cảm giác về phối cảnh. Bên ngoài, độ dốc bắt đầu từ chân đế và bên trong - từ vòm của cổng, giúp cải thiện tầm nhìn. Mặt phẳng của các mặt tiền được chia thành ba phần, kết thúc bằng các hầm có keeled - zakomaras. Một chiếc trống ánh sáng cao, đặt trên đế bốn cạnh phía trên một hình tứ giác, đỉnh cao là mái vòm hình chiếc mũ bảo hiểm mạ vàng lấp lánh có hình thánh giá. Phần mái nhiều tầng của thánh đường cũng được dát vàng. Trống ánh sáng được dịch chuyển từ trung tâm về phía apses để cân bằng trực quan cấu trúc. Ngoài ra, một số lượng lớn cửa sổ cao mở ra tràn ngập ánh sáng cho biểu tượng. Ba đỉnh của nhà thờ có chiều cao bằng nhau. Phần chính giữa của bàn thờ chắc hơn một chút so với những phần khác.
Sau đó, vào năm 1548, Nhà thờ Nikon được thêm vào Nhà thờ Chúa Ba Ngôi ở phía nam của nó, như thể nhắc lại mối liên hệ giữa vị tu viện trưởng và thầy của ông. Một năm trước đó, sư trụ trì của tu viện, Monk Nikon, đã được phong thánh, và một nhà thờ đã được dựng lên trên mộ của ông. Nó được làm theo phong cách Pskov, đã trở nên phổ biến trong giới kiến trúc sư Moscow vào thế kỷ 16. Năm 1559, một phần mở rộng khác xuất hiện ở cùng phía của ngôi đền - một căn lều trên quan tài của Giám mục Serapion. Nhờ có tất cả các khu phụ, nhà thờ bắt đầu trông giống như một ngôi nhà nhiều tầng.
Trang trí nội thất của Nhà thờ Chúa Ba Ngôi được thực hiện bởi họa sĩ biểu tượng vĩ đại người Nga Andrei Rublev, được mời bởi Monk Nikon, và cả Daniel Cherny. Thật không may, các bức bích họa từ thời đó đã không còn tồn tại. Nhưng biểu tượng ở dạng ban đầu với một số thay đổi. Biểu tượng nhà thờ chính "Holy Trinity" hiện nằm trong Phòng trưng bày Tretyakov và bản sao của nó nằm trong biểu tượng năm tầng của Nhà thờ Chúa Ba Ngôi-Sergius Lavra, cùng với những kiệt tác khác của hội họa Nga qua các bức thư của Thánh Andrei Rublev. Nghệ sĩ đã thành lập một hội thảo của các họa sĩ biểu tượng tại tu viện, trong đó nhiều bậc thầy vẽ biểu tượng người Nga đã nhận được các bài học.
Nhà thờ Chúa Ba Ngôi đón khách hành hương và khách du lịch từ khắp nơi trên thế giới đến để tôn kính thánh tích của Thánh Sergius của Radonezh, an nghỉ tại đây trong một ngôi đền bằng bạc.
Nhà thờ Chúa Ba Ngôi, là nhà thờ bằng đá đầu tiên của Chúa Ba Ngôi-Sergius Lavra, giữ điện thờ chính của nó, trở thành tòa nhà trung tâm của toàn bộ tu viện. Hai con đường chính của Trinity-Sergius Lavra hội tụ ở đây, phân kỳ theo các hướng khác nhau và xác định bố cục. Các khu phụ, cuối cùng bao quanh Nhà thờ Chúa Ba Ngôi, tạo nên một quần thể kiến trúc không thể thiếu của ngôi đền, và các nhà thờ đang được xây dựng trên lãnh thổ của tu viện đã bổ sung cho bức tranh của nó. Trong khi phục hồi Lavra vào năm 1938, kiến trúc sư IV Trofimov nhận thấy rằng tỷ lệ của cái gọi là "phần vàng" đã được quan sát thấy ở đây. Điều này được quan sát thấy cả về chiều cao của các tòa nhà và tỷ lệ của khối lượng. Và khoảng cách của các tòa nhà với nhau được xác định bởi chiều cao của Nhà thờ Chúa Ba Ngôi. Ví dụ, Nhà thờ Chúa Thánh Thần nằm ở khoảng cách bằng hai chiều cao của đền thờ, và Nhà thờ Assumption - ba.
