Mô tả về điểm tham quan
Tu viện Epiphany Avraamiev là một trong những tu viện cổ kính nhất ở Rostov Đại đế. Tu viện nằm trên bờ hồ Nero. Tu viện được thành lập vào cuối thế kỷ 11 - đầu thế kỷ 12. Abraham of Rostov, người định cư trên bờ hồ, gần ngôi đền ngoại giáo, nơi có thần tượng Veles. Theo truyền thuyết, nhà sư Abraham, người muốn nghiền nát thần tượng, sau khi nhìn thấy anh ta đã đến Constantinople. Di chuyển khỏi Rostov, gần bến phà gần Ishni, anh gặp nhà thần học John, người đã giao cho anh một nhân viên tuyệt vời. Với cây quyền trượng này, Abraham đã nghiền nát thần tượng, và trên Ishna, ông đã xây dựng một nhà thờ để vinh danh nhà thần học John. Trên địa điểm của đền thờ ngoại giáo, nơi ông đã phá hủy thần tượng, Áp-ra-ham đã thành lập đền thờ Hiển linh.
Những tín đồ muốn ở lại với Ngài liền đi tu; vì vậy trên bờ hồ Nero đã xuất hiện tu viện của một người đàn ông, tồn tại trong nhiều thế kỷ cho đến năm 1915. Vào thế kỷ 15. Abraham of Rostov đã được phong thánh, mặc dù di tích của ông đã được tôn kính từ cuối thế kỷ 12.
Cho đến thế kỷ 16. các tòa nhà tu viện được làm bằng gỗ. Chỉ vào năm 1553, theo lệnh của Ivan Bạo chúa, người ta đã xây dựng một nhà thờ lớn về Lễ Hiển linh với một số lối đi, có cùng tuổi với Nhà thờ Thánh Basil the Bless ở Moscow. Ngôi đền trong tu viện cũng được xây dựng để vinh danh việc quân đội Nga đánh chiếm Kazan. Sự chú ý của sa hoàng đối với tu viện Abraham không phải là ngẫu nhiên. Theo biên niên sử của tu viện, sa hoàng khi đến Kazan, đã thực hiện một chiến dịch bảo vệ ngôi đền của tu viện - quyền trượng của nhà thần học John, được lưu giữ ở đây cùng với thánh tích của Abraham. Có một phiên bản không được các tài liệu lịch sử xác nhận rằng Ivan Bạo chúa đã cử sư phụ Andrey Malogo xây dựng ngôi đền.
Nhà thờ Epiphany là một tòa nhà cao bốn cột với năm chương. Nó nằm trên một tầng hầm cao, được mở rộng bởi một phòng trưng bày từ phía nam, giống như nhiều ngôi đền Yaroslavl. Phong cách kiến trúc Yaroslavl còn được thể hiện ở chỗ một tháp chuông được lắp đặt ở phần phía tây nam của phòng trưng bày, và một nhà nguyện bên cạnh hoàn thành phần phía đông.
Ngôi đền có ba nhà nguyện dành riêng cho Nhà thần học John, Abraham of Rostov, John the Baptist. Bàn thờ ở phía đông nam để tôn vinh Abraham of Rostov, được gắn một chiếc lều xinh đẹp, đặc biệt nổi bật. Trong nhà nguyện bên cạnh - di tích của St. Áp-ra-ham, với cây thập tự của mình từ một cây gậy thần kỳ và mũ của một viên đá quý.
Nhà thờ đã được xây dựng lại nhiều lần, một tháp chuông được xây dựng trên đó và hiển nhiên là những chiếc trống được làm cao hơn. Tấm che bằng pozakomarnoe hình tượng, vốn mang lại cho nhà thờ một khát vọng hướng lên, đã được thay thế bằng một mái nhà có bản lề đơn giản. Nhưng điều này không ngăn cản nhà thờ giữ được vẻ bề thế và uy nghiêm trước đây.
Khi Thủ hiến tương lai của Rostov Iona Sysoevich là trụ trì của tu viện, một nhà thờ đá thứ hai đã được xây dựng trong tu viện - Vvedenskaya. Nó có từ năm 1650. Đây là một nhà thờ tu viện cổ điển bình thường của quận, trong kế hoạch nó có hình tứ giác, một đầu và một mái tám mặt, nó được xây bằng gạch khổ lớn. Rất có thể, ban đầu nó được kết nối với Nhà thờ Hiển linh bằng một phòng trưng bày hành lang. mà sau đó đã được tách ra. Trong tầng hầm của nhà thờ này, nơi chôn cất của Schema-tu sĩ Sysoi, cha của Jonah, đã được bảo tồn.
Năm 1691, với quỹ do Meshcherinov boyars quyên góp, một nhà thờ cửa ngõ đã được xây dựng để vinh danh Thánh Nicholas. Vào giữa thế kỷ 19. nhà thờ này đã được xây dựng lại rất nhiều.
Trên lãnh thổ của tu viện, tòa nhà trụ trì và phòng khánh tiết năm 1892. Còn tồn tại cho đến ngày nay, hàng rào của tu viện hầu như không còn tồn tại, được dựng vào thế kỷ 18.
Vào thời Xô Viết, nhà nguyện trên mộ của Anh Cả Pimen đã bị phá hủy. Theo truyền thuyết, Pimen là một người khổ hạnh và sống ẩn dật, ông không cởi xiềng xích cho đến cuối đời. Với những lời cầu nguyện của mình, anh đã chữa lành cho thương gia Khlebnikov khỏi chứng đau nửa đầu, và để biết ơn sau cái chết của vị trưởng lão, anh đã xây dựng một nhà nguyện trên mộ của mình. Sợi xích của ông già, nặng khoảng 25 kg, hàng tạ được bảo quản trong tu viện. Một số khách hành hương, sau khi đeo những sợi xích này, đã đi vòng quanh nhà nguyện Pimen ba lần.
Tu viện đã được viếng thăm vào những thời điểm khác nhau bởi các thành viên của gia đình hoàng gia, Giáo chủ tương lai Tikhon, John của Kronstadt.
Năm 1915, những người anh em đã giảm được chuyển đến Tu viện Spaso-Yakovlevsky, và các chị em từ Tu viện Polotsk Belarus chuyển đến các tòa nhà của tu viện, mang theo di vật của Abbess Euphrosyne, người sáng lập tu viện của họ. Một lúc sau các nữ tu trở lại Polotsk một lần nữa.
Vào thời Xô Viết, những vật có giá trị đã được di dời khỏi tu viện, một phần của các phòng giam bị chiếm bởi các căn hộ làm việc. Năm 1929, các dịch vụ trong các nhà thờ của tu viện bị cấm, các di vật của Abraham được chuyển đến viện bảo tàng. Nhiều nhà sư bị bắt và bị đàn áp. Nhà thờ Epiphany được giao cho một nhà kho chứa ngũ cốc, đầu tiên là một trường mẫu giáo, sau đó là một viện điều dưỡng, và sau đó là một trung tâm tĩnh dưỡng được đặt tại Nhà thờ Vvedensky.
Trong những năm 1990, các nhà thờ và các tòa nhà tu viện ở trong tình trạng tồi tệ. Năm 1994, một số tòa nhà được chuyển đến sân Tổ chức Moscow; Nhà thờ Nikolskaya sau đó được mở ra như một giáo xứ. Ngày nay các tòa nhà của tu viện đang hoạt động trở lại.
