Mô tả về điểm tham quan
Theo truyền thuyết, cái tên "Misharina Gora" xuất phát từ một thư ký Munekhin Misuri, sống vào nửa đầu thế kỷ 16 và là người nổi tiếng với công việc từ thiện liên quan đến các nhà thờ của Đức Chúa Trời. Nhà sử học địa phương có thẩm quyền Okulich-Kazarin N. Sh. ưa thích phiên bản hợp lý nhất về nguồn gốc của tên ngôi đền từ những đầm lầy nhỏ, được gọi là mshara, bởi vì nó với đầm lầy như vậy mà ngọn núi đã từng được bao quanh trong thời cổ đại.
Việc xây dựng nhà thờ đá diễn ra vào năm 1547. Ban đầu, chùa là một tu viện. Trong các ghi chép của Sách Thánh năm 1623, tu viện Kotelnikov từ Misharina Gora được đề cập đến. Đó là về tu viện này được viết trong Chetyah Menaion của Macarius, Thủ đô Toàn Nga. Có giả thiết cho rằng trụ trì tu viện Kotelnikov trong những năm 60 của thế kỷ 16 là Vasily-Varlaam, tác giả cuộc đời của Alexander Nevsky, Euphrosynus của Pskov.
Năm 1808, ngôi đền dự định bị phá bỏ vì nó rất đổ nát, nhưng Thượng Hội đồng Tòa thánh vẫn không đồng ý hành động này. Năm 1882, một thương gia đến từ Pskov, Peter Mikhailovich Stekhnovsky, đã xây dựng một ngôi nhà phụ bằng đá trước cửa ra vào. Trong thời gian từ năm 1892-1896, công việc sửa chữa và trùng tu được thực hiện với chi phí của người đứng đầu nhà thờ - Ivan Mikhailovich Kafelnikov - một công dân danh dự của thành phố Pskov. Nhà thờ có hai ngai, trong đó chính là ngai của Nhà truyền giáo và Sứ đồ John Thần học, và ngai thứ hai được đặt theo tên của Thánh Tử đạo John the Warrior. Trong thời gian 1786-1808, Nhà thờ Thánh George từ Vzvoz được giao cho nhà thờ, và vào năm 1934, Nhà thờ Các Thánh của Các Thánh Tông đồ của Sa hoàng Constantine và mẹ của ông, Nữ hoàng Helena, được quy về.
Tháp chuông nhà thờ được xây dựng cùng lúc với việc xây dựng Nhà thờ Thánh Gioan Tẩy Giả. Có sáu quả chuông trên tháp chuông. Trong giáo xứ có ba nhà nguyện được xây dựng bằng gỗ: Wonderworker và Thánh Nicholas cách làng Khryastolovo không xa, Thánh Tử Đạo Anastasia và Thánh Tử Đạo Anastasia.
Tại nhà thờ Gioan Baotixita, có một nhà khất thực, có giáo xứ, bệnh viện, nhưng trường học của giáo xứ chưa bao giờ được xây dựng. Vào cuối thế kỷ 19, một ngôi trường giáo xứ được xây dựng trong một ngôi làng tên là Koziy Brod, nhưng ngay sau đó vào năm 1895, do quá gần các trường học khác của thành phố, nó đã bị đóng cửa.
Xung quanh chu vi của toàn bộ nhà thờ có một nghĩa trang, nơi nhà sử học và nhà sử học địa phương Tsvylyov S. A., nhà trùng tu V. P. Smirnov, cũng như những người lính đã hy sinh khi hoàn thành nghĩa vụ quân sự, được chôn cất.
Từ năm 1913, linh mục Fyodor Vasilyevich Kolobov phục vụ trong nhà thờ. Năm 1927, sau nhiều lần bị bắt, Fyodor Vasilyevich bị đày đến Urals. Vợ của Kolobov đã đi theo anh ta, sau đó không nhận được thông tin gì về họ. Phó tế của thánh vịnh là Mikhail Lebedev, nhưng không có gì được biết về cuộc sống sau này của ông.
Vào ngày 23 tháng 12 năm 1936, nhà thờ được quyết định đóng cửa, nhưng theo các nguồn tin khác, các dịch vụ vẫn tiếp tục cho đến khi Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại. Trong chiến tranh, ngôi chùa bị hư hại một số bức tường, mái che, trang trí bên trong và bên ngoài. Trong giai đoạn 1970-1989, dưới sự lãnh đạo của kiến trúc sư Lebedev V. A. đang tiến hành trùng tu hoàn toàn nhà thờ. Ngày 3 tháng 3 năm 1965, nghĩa trang nhà thờ được đóng cửa để chôn cất.
Các dịch vụ đầu tiên bắt đầu vào năm 1992 tại lối vào của ngôi đền. Sự phục hưng của Nhà thờ Thánh Gioan Baotixita gắn liền với tên tuổi của vị tu viện trưởng nổi tiếng Giô-na-than. Giám đốc nhà máy cáp Pskov Viktor Petrovich Kukushkin cũng góp phần vào việc trùng tu nhà thờ.
Năm 2001, Tổng giám mục Pskov Eusebius đã thực hiện nghi thức thánh hiến 8 quả chuông, được đúc tại thành phố Voronezh theo phương pháp cổ xưa. Ngày nay, nhà thờ có trường học Chúa nhật và dịch vụ hành hương, đã nhận được tư cách của một giáo phận.
