Mô tả và ảnh của Nhà thờ Đức mẹ Đồng trinh ở làng Zhabory - Nga - Tây Bắc: Vùng Pskov

Mục lục:

Mô tả và ảnh của Nhà thờ Đức mẹ Đồng trinh ở làng Zhabory - Nga - Tây Bắc: Vùng Pskov
Mô tả và ảnh của Nhà thờ Đức mẹ Đồng trinh ở làng Zhabory - Nga - Tây Bắc: Vùng Pskov

Video: Mô tả và ảnh của Nhà thờ Đức mẹ Đồng trinh ở làng Zhabory - Nga - Tây Bắc: Vùng Pskov

Video: Mô tả và ảnh của Nhà thờ Đức mẹ Đồng trinh ở làng Zhabory - Nga - Tây Bắc: Vùng Pskov
Video: 5 Điều Đáng Sợ Và Khó Giải Thích Xảy Ra Trong Nhà Thờ - Chúa Jesus Hồi Sinh, Đức Mẹ Maria Chảy Máu 2024, Tháng sáu
Anonim
Nhà thờ Đức Mẹ Cầu bầu ở làng Zhabory
Nhà thờ Đức Mẹ Cầu bầu ở làng Zhabory

Mô tả về điểm tham quan

Ở lối vào ngôi làng có tên là Zhabory, trên vùng đồng bằng, được bao quanh bởi rừng rậm, là Nhà thờ của Đức Trinh nữ Cầu bầu. Có một nghĩa trang được bao quanh bởi một hàng rào đá xung quanh nhà thờ. Sông Uza chảy gần làng. Bên cạnh nhà thờ là khu mộ gia đình của người sáng lập ra nhà thờ này. Nhà thờ được dựng lên vào năm 1792 bởi Fyodor Mikhailovich Lavrov, thủ lĩnh của giới quý tộc quận Porkhov. Tháng 10 năm 1794, nhà thờ được thánh hiến.

Phong cách xây dựng là chủ nghĩa cổ điển sớm. Ở phần dưới, tòa nhà hình chữ nhật, thuôn dài theo đường đông tây, phía trên có hình chữ thập, hoàn thiện với hình trống đồng trang trí tám cạnh.

Khối lượng bên trong được chia thành các phòng riêng biệt. Trong các bức tường phía bắc và nam có cửa sổ trong hai đèn, chúng được đặt trong các hốc thẳng đứng với các dây chằng theo dạng vòm. Trong bức tường phía tây có một ô cửa hình vòm dẫn vào tiền đình, một ngách và một ô cửa hình vòm - ở hai bên, từ phía nam và phía bắc của tiền đình có hai gian lều. Các lều và nhà thờ được che bằng mái vòm tôn với các khung tước nằm phía trên các ô cửa. Ở bức tường của gian chính phía đông có một vòm cao mở ra tiền phòng thờ. Phần chính của phòng thờ tiền tế được che bằng một vòm bẹn tựa vào các vòm chống, trong đó có bốn bức. Ở bức tường phía nam có một cặp cửa sổ mở ra, ở phía bắc - một cửa sổ và một cửa ra vào.

Các phần trung tâm của mặt tiền phía bắc và phía nam được trang trí bằng các mộc ngang, bậc ánh sáng thứ hai được định hình bởi một lực kéo, một lớp đệm với một phần chân đế vương miện các phần này. Các cửa sổ của tầng thứ nhất được xử lý bằng các dải băng, các khe hở của tầng thứ hai nằm ở trung tâm có hình bán nguyệt, các lỗ mở bên là hình chữ nhật. Tất cả các cửa sổ đều có các dải băng định hình.

Trên đỉnh chính giữa có một cái trống trang trí với đầu và một cây thánh giá. Mặt trận có mái vòm hình bát giác, trống và phần đầu hình bát giác kết thúc bằng hình bát giác trang trí với cửa sổ giả. Các mặt tiền của tiền đình được trang trí bằng vật liệu thô mộc nằm ngang, các cửa sổ được trang trí bằng các bức trướng.

Mặt tiền của tầng thứ nhất ở phía tây của tháp chuông có các cặp hoa văn, bệ tháp và bệ ở hai bên, tầng tiếp theo, có bốn lỗ hình vòm dùng để đổ chuông, được bao phủ bằng sắt. Phần mái vòm hình bát diện của tháp chuông được hoàn thiện với mặt trống hình bát diện có một cây thánh giá bằng kim loại.

Nội thất của nhà thờ đã được bảo tồn từ thế kỷ 19, nhưng trong biểu tượng được làm mới vào năm 1836, một số biểu tượng từ thế kỷ 15 vẫn được bảo tồn. Đây là những biểu tượng của chu kỳ lễ hội, rất đen tối của thời gian: "Phép rửa", "Truyền tin", "Việc bỏ thai của Mẹ Thiên Chúa", "Họp mặt", "Giới thiệu về Đền thờ". Việc chạm khắc biểu tượng bằng vàng được thực hiện một cách chuyên nghiệp, được thực hiện với độ phù điêu cao, cũng như chạm khắc đôi đầu của các thiên thần phía trên cửa phía nam và phía bắc, cũng thu hút sự chú ý. Trong bàn thờ có một bức tượng nhỏ chạm khắc của Nil Stolbensky, chỉ cao 10 cm, được vẽ vào thế kỷ 18. biểu tượng Đức Mẹ Thiên Chúa.

Được đúc vào năm 1747, theo đơn đặt hàng của Ivan Chirkin, một thương gia đến từ St. Petersburg, một quả chuông lớn được đặt trong tháp chuông. Chiếc chuông này được trang trí bởi một mô hình đúc của một thân cây acanthus uốn lượn.

Năm 1836 nhà thờ được đại tu. Việc cải tạo chủ yếu ảnh hưởng đến trang trí nội thất. Trong những năm chiến tranh khó khăn, nhà thờ đã hoạt động và làm bảo vệ cho người dân địa phương. Cha Mikhail phục vụ trong đó. Tất cả các ngôi nhà trong làng đều bị quân Đức thiêu rụi, nhưng nhà thờ vẫn còn nguyên vẹn.

ảnh

Đề xuất: