Mô tả về điểm tham quan
Nhà thờ Phục sinh của Chúa Kitô là một nhà thờ mới được xây dựng trong khu đất cũ của ông cố A. S. Pushkin, A. P. Hannibal ở Suida. Nhà thờ này được thành lập vào năm 1992.
Nhà thờ Phục sinh đầu tiên của Chúa Kitô được chủ đất địa phương Bá tước Apraksin xây dựng vào năm 1718. Nhà thờ Phục sinh nằm trong một sân nhà thờ cũ, cách trang viên nửa verst. Có một phiên bản cho rằng nhà thờ là một loại đài tưởng niệm những người lính Nga đã ngã xuống trong các trận chiến trong Chiến tranh phương Bắc, trong đó chính Apraksin đã tham gia. Được biết, một trong những trận chiến quân sự lớn nhất đã diễn ra ở khu vực Suida. Có lẽ đã có mộ của những người lính Nga gần nhà thờ. Theo truyền thuyết, chính Peter Đại đế đã đến thăm nhà thờ này, ông là khách tại điền trang Apraksin.
Năm 1759, trang viên Suydinskaya được Abram Petrovich Hannibal mua lại từ hậu duệ của Apraksin. Người chủ mới đã chăm sóc nhà thờ địa phương ở Suida, nơi ông là một giáo dân nhiệt thành. Một thời ông đã tặng cho chùa rất nhiều sách tâm linh. Đó là tại nhà thờ này vào ngày 28 tháng 9 năm 1796 Nadezhda Osipovna Hannibal, cháu gái của A. P. Hannibal, kết hôn với Sergei Lvovich Pushkin.
Năm 1845 N. S. Malinovsky, người đứng đầu điền trang Suyda cùng với giáo dân và giáo sĩ đã xin phép chính quyền để xây dựng một nhà thờ đá mới bằng chi phí của mình. Giám sát xây dựng được giao cho Avtony Stepanov, kiến trúc sư của Viện trẻ mồ côi (Gatchina). Sau khi nhận được sự cho phép của Malinovsky, một nhà thờ tạm bằng gỗ tương tự như nhà thờ cũ đã được xây dựng thành nửa verst. Nhưng việc xây dựng nhà thờ đá đã không được thành hiện thực.
Trụ sở của Nhà thờ Phục sinh của Chúa Kitô đã được thánh hiến vào ngày 5 tháng 2 năm 1833 bởi Giám mục Smaragd. Ngôi đền chỉ có một bàn thờ. Nó lưu giữ những di tích như các biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa Tikhvin vào năm 1789, sự Phục sinh của Chúa Kitô và các ngày lễ năm 1789, nhà tiên tri Elijah năm 1788, đền thờ với một hạt di tích của Isaac of the Caves, các bình thiêng vào năm 1783.
Bên cạnh nhà thờ này vào năm 1916, một ngôi đền khác được xây dựng, cũng là nhà thờ Phục sinh, ngôi thứ ba liên tiếp, ngôi nhà thờ cũ được biến thành nhà nguyện. Từ năm 1937, một câu lạc bộ đã được đặt trong khuôn viên của Nhà thờ Phục sinh cũ, bên cạnh đó là nhà của Archpriest Nikolai Bystryakov. Số phận của vị mục sư-giải tội này rất bi thảm và đầy biến cố. Trong nhiều năm, ông chăm sóc giáo xứ của mình và Nhà thờ Tikhvin trực thuộc ở Siverskaya, Nhà thờ Peter và Paul ở Kartashevskaya. Trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, ông phục vụ trong sứ mệnh Pskov. Khi quân đội Liên Xô đến, linh mục bị bắt và bị đày đến một trại ở Kazakhstan, nơi ông chết.
Vào tháng 8 năm 1941, nhà thờ mới bị thiêu rụi do trúng đạn pháo. Tất cả đồ dùng từ đó đã được cư dân địa phương cùng với người Đức chuyển đến nhà thờ cổ. Trong thời gian bị chiếm đóng, các dịch vụ trong chùa không ngừng nghỉ. Năm 1964, Nhà thờ Phục sinh bị thiêu rụi. Sau trận hỏa hoạn, ngôi nhà của vị linh mục và những chiếc chuông của tháp thờ trong chùa vẫn sống sót một cách thần kỳ.
Chỉ đến năm 1992, với sự chúc phúc của Thủ đô St. Petersburg và Ladoga, ở phía bên phải lối vào khu đất cũ của người Hannibals, một Nhà thờ Phục sinh của Chúa Kitô mới được xây dựng với một nhà nguyện và một tháp chuông. Nhà tài trợ chính của việc xây dựng Nhà thờ Phục sinh là G. N. Timchenko, một phần kinh phí cho ngôi đền được thu thập bởi cư dân địa phương. Bản thảo thiết kế của ngôi đền được thực hiện bởi kiến trúc sư địa phương A. A. Semochkin. Dự án cuối cùng của ngôi đền được phát triển bởi Nhà xây dựng danh dự của Liên bang Nga A. P. Senyakin.
Ngôi đền được thánh hiến vào năm 2001, cùng lúc đó, Alexander Panichkin, người đứng đầu, ứng cử viên thần học, được bổ nhiệm làm hiệu trưởng của nó. Ngôi đền và khu vực xung quanh, dưới sự lãnh đạo của Cha Alexander, không ngừng được trang hoàng và trang bị. Chuông được lắp đặt trên tháp chuông của nhà thờ, được bảo tồn sau trận hỏa hoạn năm 1964. Năm 2006, biểu tượng được hoàn thành, nó được hoàn thành bởi các biểu tượng của Đấng Cứu Thế, Ba Ngôi Ban Sự Sống, Mẹ Thiên Chúa và John the Baptist. Tác giả của chúng là Vladimir Alekseevich Kirpichev, giáo sư của Học viện Công nghiệp và Nghệ thuật St. Petersburg.
Ngôi đền mới có một ngôi. Dịch vụ được tổ chức vào cuối tuần và ngày lễ, vào buổi sáng và buổi tối. Các dịch vụ thần thánh được thực hiện trong nhà nguyện, đền thờ, nghĩa trang. Nhà thờ có một giảng đường video Chính thống giáo và một thư viện văn học Chính thống giáo.
