Mô tả về điểm tham quan
Nhà thờ Epiphany ở ngôi làng Chelmuzhi nổi tiếng là một trong những di tích kiến trúc đền thờ dân gian, nói lên tài năng vô tận của tổ tiên Zaonezh. Trong hơn 350 năm, nhà thờ đã đứng trên bờ cát của Vịnh Povenets và giống như một ngọn hải đăng, có thể nhìn thấy từ xa.
Những sự kiện lịch sử đồng hành cùng sự phát triển của nhà thờ diễn ra ở Nga vào cuối thế kỷ 16 - đầu thế kỷ 17 gắn liền với tên tuổi của Boris Godunov, linh mục Yermolai Gerasimov, Sa hoàng Mikhail Fedorovich. Năm 1605, một nhà thờ được xây dựng tại làng Chelmuzhi, được đặt tên là "Epiphany". Cùng năm, nhà thờ được xây dựng lại nhờ sự đóng góp của nữ tu (nữ tu) Martha trước đây. So với quan điểm trước đây, nhà thờ có được một hình bóng biểu cảm hơn do kết quả của kiến trúc thượng tầng của khuôn viên nhà thờ và phòng khánh tiết dưới dạng một hình bát giác thấp, được quây bằng một mái có bản lề với một mái vòm hình củ hành được mở rộng.
Còn về quy mô đáng kể của dinh thự là do một số đặc điểm liên quan đến đời sống xã hội ngày xưa. Sau khi Cộng hòa Novgorod sụp đổ, nông dân đã giành được một số quyền tự do, điều này đã tạo ra mảnh đất màu mỡ cho chính quyền zemstvo, việc kích hoạt nó rơi vào thời kỳ xây dựng đền Chelmuzhsky. Vào thời điểm này, một vai trò đặc biệt của các trung tâm cộng đồng được đóng bởi các khu nhà thờ, trong đó người dân tập trung lại. Vì lý do này, nhà kho có một căn phòng lớn khác thường.
Người ta đã biết thực tế về việc tái thiết thứ cấp của nhà thờ vào thế kỷ 18, trong thời gian đó ngôi đền đã có được những đặc điểm cấu trúc và kiến trúc nhất định. Ví dụ, quận được mở rộng hơn nữa, một tháp chuông có mái che có mái che xuất hiện trên lối vào, và các cửa ra vào và cửa sổ đã được đẽo. Những thay đổi này đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến diện mạo nghệ thuật của ngôi chùa, khiến ngôi chùa mất đi sự cân bằng và nghiêm trọng trước đây.
Trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, người ta quyết định dỡ bỏ tháp chuông và căn lều, nơi có thể làm điểm tham chiếu cho các loại vũ khí tầm xa của kẻ thù. Nhưng vào những năm 1950, công việc sửa chữa và trùng tu bắt đầu ở Nhà thờ Hiển linh, theo một cách nào đó đã làm thay đổi diện mạo thông thường của nhà thờ: mái hiên được di chuyển, các mái bản lề được phủ bằng hình lưỡi cày, hình dạng và mép dưới. của nắp bàn thờ thùng nhỏ đã thay đổi, và các trụ chạm khắc đã được khôi phục. …
Thành phần bên trong của ngôi đền được xây dựng trên nguyên tắc của một dãy phòng. Tất cả các cơ sở của nhà thờ tạo thành một hình chữ nhật, và các bức tường chính chỉ hiện diện giữa hành lang và nhà thờ. Trong chuyến viếng thăm Nhà thờ Epiphany, tác động tâm lý lên những người có mặt xuất hiện, bởi vì sự gia tăng căng thẳng cảm xúc xảy ra khi bạn di chuyển "ra ngoài ánh sáng" - trên đường từ lối vào thấp và kém ánh sáng đến khu vực cao và ánh sáng.. Căn phòng được chiếu sáng nhiều nhất của nhà thờ có chiều cao 4, 15 mét, vai trò cấu tạo trung tâm của nó được biểu tượng hóa.
Từ hình tượng cũ, chỉ còn lại dấu vết của vụ chặt hạ. Nó bao gồm các tầng, được phân tách bằng tab-kệ-chùm, trên đó các biểu tượng được cài đặt. Bản thân tyabla đã được vẽ đẹp mắt với những đồ trang trí bằng hoa xen kẽ với những bông hoa tám cánh trên nền màu son nhạt; tất cả các cánh hoa qua một cánh đều được trang trí bằng đất son và cây xanh. Vật trang trí được bao quanh bởi một đường màu đen.
Số lượng lớn nhất các biểu tượng đã được vận chuyển vào năm 1963 bởi một đoàn thám hiểm của Bảo tàng Mỹ thuật đặt tại Karelia - các kho lưu giữ ở đây. Ở tầng dưới của biểu tượng có các biểu tượng thuộc hàng "địa phương", mô tả các vị thánh được tôn kính nhất ở Zaonezhie; hàng thứ hai là hàng "Deesis", được thể hiện bằng các biểu tượng mô tả các thiên thần và thánh; hàng "tiên tri" thứ ba bao gồm các biểu tượng có hình ảnh ở cuối ngày lễ, và ở trên cùng - các nhà tiên tri. Có thể nói, nhìn chung, iconostasis có một cấu trúc kinh điển. Trong số các đại diện của hàng đầu tiên, chỉ có hai biểu tượng của thế kỷ 17 còn tồn tại; từ tầng thứ hai và thứ ba, 12 biểu tượng từ mỗi loại đã đến với chúng ta.
Số phận của Nhà thờ Epiphany mang một lịch sử sống động không chỉ về con người và nghệ thuật xây dựng, mà còn về tình trạng thời đó, điều này khiến ngôi đền càng trở nên thú vị để khám phá.
