Mô tả về điểm tham quan
Tu viện Florovsky lần đầu tiên được đề cập đến trong các tài liệu của thế kỷ 16, ít nhất là vào năm 1566, một lá thư đã được cấp cho Hoàng tử Konstantin Ostrog, theo đó lãnh thổ của tu viện được chuyển giao cho Archpriest Iakov Gulkevich, người đã tiếp tục hoạt động của tu viện (rằng là, nó đã tồn tại trước đó). Vào năm 1682, người ta đã đề cập đến thực tế là có một nữ tu viện với hai nhà thờ ở Podil, một trong số đó mang tên Tử đạo Florus.
Tuy nhiên, từ thời điểm tu viện được hoạt động trở lại cho đến đầu thế kỷ 18, Tu viện Florovsky gặp khó khăn về tài chính nên thực tế không phát triển được. Chỉ đến năm 1712, sau khi Tu viện Nữ Phục Sinh đóng cửa và chuyển các nữ tu sống ở đó đến Tu viện Florovsky, tu viện mới bắt đầu phát triển mạnh mẽ, vì tất cả tài sản của tu viện bị đóng cửa đều chuyển sang quyền sở hữu của Florovsky.
Không lâu sau khi các nữ tu thuyên chuyển, một nhà thờ đá Thăng Thiên mới, hiện đã bắt đầu được dựng lên trong Tu viện Florovsky. Sau khi thánh hiến ngôi đền vào năm 1732, tu viện bắt đầu được chính thức gọi là Holy Ascension Florovsky. Ngoài ngôi đền này, mọi thứ khác đều bằng gỗ, vì vậy nó đã bị thiêu rụi trong trận hỏa hoạn nổi tiếng ở Kiev năm 1811. Năm sau, ngân quỹ được phân bổ từ ngân khố để trùng tu tu viện, trên đó các tòa nhà bằng đá đã được dựng lên. Đến đầu thế kỷ XX, toàn bộ lãnh thổ của tu viện được xây dựng bằng đá và các tòa nhà bằng gỗ (một bệnh viện, một nhà khất thực và một số nhà thờ nữa).
Trong những năm nắm quyền của Liên Xô, tu viện đã bị đóng cửa, đồng thời phá hủy Nhà thờ Chúa Ba Ngôi. Sự hồi sinh của tu viện chỉ bắt đầu trong thời kỳ Đức chiếm đóng, và mặc dù Kiev sau đó đã được giải phóng, tu viện không còn bị đóng cửa nữa, mặc dù nó vẫn tiếp tục chịu đựng sự đàn áp từ chính quyền. Ngày nay ông vẫn tiếp tục phát huy và phát triển các truyền thống về tâm linh.
