Nhà thờ Iberia Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Tu viện Iberia Mô tả và ảnh về tu viện Iberia - Nga - Tây Bắc: Valdai

Mục lục:

Nhà thờ Iberia Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Tu viện Iberia Mô tả và ảnh về tu viện Iberia - Nga - Tây Bắc: Valdai
Nhà thờ Iberia Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Tu viện Iberia Mô tả và ảnh về tu viện Iberia - Nga - Tây Bắc: Valdai

Video: Nhà thờ Iberia Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Tu viện Iberia Mô tả và ảnh về tu viện Iberia - Nga - Tây Bắc: Valdai

Video: Nhà thờ Iberia Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Tu viện Iberia Mô tả và ảnh về tu viện Iberia - Nga - Tây Bắc: Valdai
Video: THOMAS SANKARA - BIỂU TƯỢNG BẤT TỬ CỦA CÁCH MẠNG CHÂU PHI 2024, Tháng mười một
Anonim
Nhà thờ Iveron Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Tu viện Iveron Iberia
Nhà thờ Iveron Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Tu viện Iveron Iberia

Mô tả về điểm tham quan

Trên địa điểm xinh đẹp của Đảo Valdai, có một thánh đường để tôn vinh các lễ của Biểu tượng Iverskaya của Mẹ Thiên Chúa (trước đó nó được gọi là Assumption). Nó được xây dựng vào năm 1656 từ gạch. Nhà thờ nổi bật bởi sự hùng vĩ và hoành tráng của nó. Đây là tòa nhà chính của tu viện, một trong những tòa nhà lớn nhất ở Nga vào thế kỷ 17. Giáo chủ Nikon muốn thánh đường trở thành hình mẫu cho các kiến trúc sư. Chính Tổ đã chọn địa điểm xây dựng chùa. Việc xây dựng bắt đầu vào năm 1655 và được thực hiện trực tiếp dưới sự giám sát của bậc thầy Averky Mokeev, người được cử đến từ tu viện Kalyazinsky để tôn vinh Chúa Ba Ngôi. Các trợ lý của ông là Ivan Belozer, một chủ thợ mộc, và Artemy Tokmachev, con trai của một người thợ mộc. Việc xây dựng thánh đường mất một năm.

Nhà thờ có năm mái vòm, sáu cột, ba gian, được xây dựng theo hình vuông hơi thuôn dài và có ba chóp. Một phòng trưng bày đã được xây dựng ở bốn phía xung quanh ngôi đền; đây là đặc điểm của các tòa nhà của Tổ sư Nikon. Phòng trưng bày có những mái hiên, và ở hai phía nam và bắc có hai lều hai tầng với những cây thánh giá nhỏ. Sáu cây cột lớn chống đỡ các mái vòm của ngôi đền. Ánh sáng đi vào ngôi đền qua các cửa sổ lớn, và ánh sáng cũng chảy từ trên cao - từ các mái vòm. Trong bàn thờ từng có dàn hợp xướng làm bằng gỗ (không còn tồn tại cho đến ngày nay), trong chùa có dàn hợp xướng làm bằng đá, chúng được đặt ở phía trên cửa ở lối vào chùa. Nhà thờ được trang trí bằng những bức bích họa được làm từ thế kỷ 19. Trong thời kỳ Liên Xô, chúng đã bị mất gần 60% và được khôi phục vào những năm 2010. bởi các bậc thầy của doanh nghiệp Kitezh.

Ở lối vào nhà thờ, một cốt truyện được mô tả kể lại cách biểu tượng Iberia được đưa đến tu viện thánh (bên phải cửa), và sự xuất hiện của các di vật không thể hư hỏng của Thánh James, chuyến thăm của ông đến một linh mục ốm yếu. và những người khác (bên trái cửa). Bàn thờ thế kỷ 17 đặt trên cột đá, trên bệ bằng đá, tiếp giáp bậc tam cấp cũng bằng đá. Ngai vàng được trang trí bằng y phục chạm nổi, bên trên có một tán cây chạm khắc. Trên Nơi cao là hình ảnh của Đấng Cứu Rỗi, Đấng ngự trên ngai trong vinh quang với tư cách là một giám mục, Theotokos Chí Thánh và nhà tiên tri vĩ đại John the Forerunner đứng trước mặt Ngài. Trên các mặt của hình ảnh này là mười hai sứ đồ, sứ đồ James, anh trai của Chúa, sứ đồ Nicanor, thánh Irenaeus của Lyons và Stephen của Sourozh. Bàn thờ có ba cửa sổ, vào năm 1841, bàn thờ phụ của Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của người Iberia được xây dựng (hiện nay nó không còn tồn tại). Bàn thờ chính của ngôi đền đã được đổi tên để tôn vinh lễ Dormation của Mẹ Thiên Chúa và được thánh hiến bởi Metropolitan Job of Novgorod vào năm 1710. Sự kiện này diễn ra khi ngôi đền đang được xây dựng lại sau một trận hỏa hoạn vào năm 1704.

Ngôi đền một lần nữa được thánh hiến để tôn vinh biểu tượng Mẹ Thiên Chúa "Iverskaya" vào năm 2008 bởi Đức Thượng phụ Thánh nhất của Toàn Nga Alexy II. Biểu tượng của nhà thờ là năm tầng, chạm khắc, uy nghi, mạ vàng, được trao vương miện với sự Đóng đinh. Tranh chùa được bảo quản kém, thiếu một số bố cục, nhiều bức được thể hiện bằng mảnh vỡ, một số bức vẽ còn rõ nét.

Công việc trùng tu ngôi chùa tốn nhiều công sức được thực hiện từ năm 2006 đến năm 2010. Các khu vực sơn cổ đã được gia cố và khai quang cẩn thận. Các nghệ sĩ phục chế đã vẽ các tác phẩm đền thờ bị mất. Cherubim và các vị thánh cũng được vẽ trên sườn cửa sổ bàn thờ. Bức tranh ở trên cùng của bàn thờ thánh, đã được trùng tu theo mẫu cổ vào năm 2009. Tất cả những điều này được thực hiện trong một quần thể duy nhất. Một số tác phẩm đã được ghi lại nhiều lần để duy trì một phong cách vẽ tranh duy nhất. Trong quá trình làm việc, các bậc thầy đã khôi phục lại 2.956 mét sơn của ngôi đền. Ngôi đền là một ví dụ về kiến trúc ban đầu của thế kỷ 17 xa xôi.

Đã thêm mô tả:

Vitaly 2017-10-08

Thật đáng tiếc là sau khi tu viện kết thúc việc trùng tu, rất nhiều địa điểm thú vị đã trở nên không thể tiếp cận để kiểm tra và tham quan. Trong Nhà thờ Assumption, bạn không thể đi dọc theo các hành lang bên trái hoặc bên phải, và tôi thường im lặng về thực tế là có những cầu thang hẹp trong các bức tường, dọc theo đó bạn có thể leo lên đỉnh. Thứ hai

Hiển thị toàn văn Thật tiếc là sau khi tu viện kết thúc việc trùng tu, rất nhiều địa điểm thú vị đã trở nên không thể tiếp cận được để kiểm tra và tham quan. Trong Nhà thờ Assumption, bạn không thể đi dọc theo các hành lang bên trái hoặc bên phải, và tôi thường im lặng về thực tế là có những cầu thang hẹp trong các bức tường, dọc theo đó bạn có thể leo lên đỉnh. Các bức tường của tu viện cũng "không thể vượt qua". Mọi thứ do các nhà sư chiếm dụng cho nhu cầu riêng của họ (chiếm 90% cơ sở) đều không có sẵn cho những người muốn có ấn tượng sâu sắc hơn khi đến thăm tu viện.

Ẩn văn bản

ảnh

Đề xuất: