Mô tả về điểm tham quan
Nhà thờ Thánh James of Rostov được xây dựng trên địa điểm của nhà nguyện bên Yakovlevsky của Nhà thờ Conception bị phá dỡ vào năm 1824. Nó là cần thiết cho các dịch vụ mùa đông. Nhà thờ này được xây dựng dưới sự chăm sóc của Archimandrite Innocent, trụ trì tu viện, và sư trụ trì của ông, Hieromonk Flavian. Để xây dựng ngôi đền, Nữ bá tước Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya đã quyên góp 7.500 rúp. Nhà thờ được thánh hiến vào ngày 14 tháng 6 năm 1836 bởi Metropolitan Filaret của Moscow và Kolomna.
Nhà thờ St. James với bức tường phía nam tiếp giáp với nhà thờ tu viện cũ, trong khi mặt tiền phía bắc của nó hướng ra đền Dmitrievsky.
Về kiến trúc của ngôi đền, thoạt nhìn, có thể nhận thấy sự tương đồng dễ nhận thấy với nhà thờ Dimitrievskaya gần đó. Sự giống nhau này hoàn toàn không phải là ngẫu nhiên và rất có thể là do mong muốn của Archimandrite Innocent. Theo truyền thuyết, đền thờ Thánh James là một đài tưởng niệm dành cho tu viện Yakovlevsky của Hoàng đế Alexander I. Vào tháng 8 năm 1823, sa hoàng đến thăm tu viện và biết được ý định xây dựng một ngôi đền của người kiến trúc sư để tôn vinh Thánh Demetrius.. Ngoài ra, ở điểm giống nhau của hai nhà thờ này, không chỉ theo cùng một phong cách kiến trúc, mà còn hiện thực hóa ý tưởng về bản sắc của hai vị thánh Demetrius và James. Trường hợp bố trí các ngôi đền dành riêng cho họ trong tu viện khẳng định thực tế về tầm quan trọng của chúng trong hệ thống các giá trị của tu viện Yakovlevsky, điều này tôn vinh những người bảo trợ trên trời này.
Ngôi đền để tôn vinh Thánh James được trang trí bằng một biểu tượng lộng lẫy, các bức tường của nó được sơn bằng vàng. Từ dưới lên trên, biểu tượng được bao phủ bởi vàng; cột quấn dây leo bằng tua. Các biểu tượng ở đây được phân biệt bởi trang trí tinh tế của họ. Các bức tranh tường của ngôi đền được làm theo phong cách hàn lâm. Từ quan điểm nghệ thuật, các bức tranh trong chùa đại diện cho rất nhiều loại, được phân biệt bởi tính biểu cảm của các hình tượng, sự rõ ràng nghiêm ngặt và hương vị tinh tế. Trên mặt bằng rộng rãi hình bán nguyệt của nhà thờ, Mẹ Thiên Chúa được mô tả đang ngồi trên ngai vàng; trước mặt bà là các quyền trên trời, xung quanh bà là các tổ tiên vĩ đại, các nhà tiên tri, các sứ đồ, các vị tử đạo; phía trên ngai vàng, trong bàn thờ, trên một mặt bằng khác - Chúa trong ba ngôi Hy Lạp, được bao quanh bởi hàng ngũ của Thiên thần. Bên dưới bức trướng, phía sau ngai vàng, trên bức tường bàn thờ là Bữa Tiệc Ly.
Trong vòm ngăn cách giữa nhà thờ chính và phòng giam có: phòng giam, biểu tượng tổ phụ của Archimandrite Innocent của Mẹ Thiên Chúa Tikhvin - ở phía bên trái; ô Flaviana - một biểu tượng của Đấng Cứu Rỗi đang cầu nguyện trong Vườn Ghết-sê-ma-nê - ở bên phải. Các biểu tượng được đặt trong ngôi đền như tượng đài cho những người tạo ra ngôi đền này.
Trên mặt phẳng của bữa ăn có một bức tranh miêu tả hùng vĩ về quang cảnh của Cuộc Phán xét Cuối cùng. Các bức tường được trang trí bằng hình ảnh của các Thánh: Demetrius, James, Jesus Christ: được Chúa vác thập giá lên đồi Canvê; Thánh Demetrius, đang đứng cầu nguyện trong xà lim với hai tay giơ lên trước Sự đóng đinh; giảng Lời Chúa cho dân chúng từ bục giảng trong lễ phục Giám mục; đạt được những thánh tích thần kỳ; Thánh Giacôbê, nổi trên tấm áo choàng của mình trên mặt hồ, sự phán xét về người vợ tội lỗi của mình. Những hình ảnh này và các biểu tượng khác được vẽ bởi Timofey Medvedev, một nông dân trong điền trang của Hof Marshal Olsufiev. Nhà thờ có một đèn chùm lớn bằng đồng mạ bạc hình cái bát; cái còn lại, một cái nhỏ - ở quận.
