Mô tả về điểm tham quan
Nhà thờ Chúa Cứu Thế biến hình được xây dựng vào năm 1374; vào năm 1378 nó đã được vẽ bằng các bức bích họa. Nhà thờ được xây dựng bởi cư dân của đường phố, cũng như cậu bé Vasily Danilovich để tưởng nhớ tất cả những người Novgorod đã ngã xuống trong một chiến dịch quân sự bất thành chống lại thành phố Torzhok.
Nhà thờ Chúa cứu thế là một trong những di tích nổi bật nhất của thế kỷ 14 liên quan đến kiến trúc Novgorod. Về cấu trúc kiến trúc, nhà thờ cũng như nhà thờ Fyodor Stratilat được xây dựng trước đó đã thông báo hoàn thành một giai đoạn khá dài hình thành xu hướng mới trong kiến trúc Novgorod, bắt đầu vào cuối thế kỷ 13. Kiến trúc sư của Church of the Transfiguration of the Savior, tập trung vào tỷ lệ và hình dạng được chỉ ra bởi Fyodor Staratilat, đã quyết định đi xa hơn nữa trên con đường biến đổi và phát triển trang trí mặt tiền của tòa nhà. Nhưng điều đáng chú ý là trống, tường và mái của nhà thờ hơi quá tải với các yếu tố trang trí khác nhau, nhưng cơ sở cấu trúc của toàn bộ công trình vẫn còn đơn giản và rõ ràng. Ở phần trung tâm của mặt tiền phía nam, trong lần trùng tu cuối cùng của nhà thờ, một tổng thể gồm năm phần đã được phát hiện và làm mới, bao gồm ba cửa sổ và một cặp hốc giữa chúng. Bố cục được trang trí bằng gờ trang trí năm cánh.
Nhà thờ Sự biến hình của Đấng Cứu thế trước đây có một phần cuối ba cánh của các mặt tiền chính, được kết hợp hoàn hảo với một vòm trang trí nhiều cánh. Được biết, việc hoàn thiện ba cánh của các mặt tiền là sự kết hợp giữa các mái vòm nửa hộp góc cạnh và một mái vòm gấp nếp trung bình. Đối với nội thất của nhà thờ, nó lặp lại giải pháp đã phát triển trước đó, được đặc trưng bởi việc phân bổ các phòng phía Tây Bắc và phía Tây Nam nằm trên các tầng của dàn hợp xướng như một giới hạn khép kín và một phòng cho nhu cầu gia đình, được kết nối bằng một ban công đi qua. bằng gỗ. Lối đi chính là cầu thang nằm ở phần mở của bức tường phía tây.
Người giỏi nhất thời đó là Theophanes, người Hy Lạp, người đã vẽ các bức tường của Nhà thờ Chúa cứu thế. Epiphanius the Wise viết rằng Theophanes không bao giờ chú ý đến hình ảnh trong quá trình làm việc của mình, và thậm chí có thể nói chuyện hàng giờ với những người đến với mình. Ngoài ra, với sức lao động của mình Theophanes, người Hy Lạp đã chiến đấu tuyệt vọng chống lại tà giáo Strigolniki ở Novgorod.
Độ căng hình ảnh đáng kinh ngạc, sức mạnh bên trong bị hạn chế, độ sắc nét - tất cả những điều này được thể hiện bằng những điểm nổi bật, nét vẽ và những đường nét gần như nhỏ. Cảm giác về sự vĩ đại và ý nghĩa phi thường được truyền tải bằng sức mạnh phi thường. Chủ nghĩa hiện thực tâm linh được trình bày ở rìa của sự kỳ cục. Nhiều bức bích họa mô tả Chúa Ba Ngôi, các cột trụ, các nhà tiên tri. Các cột trụ chiêm ngưỡng Chúa Ba Ngôi, và trên chúng là ánh hào quang của Chúa Ba Ngôi. Hình bóng chiếu qua với ngọn lửa của ánh sáng Thiên đường.
Cách thức của Theophanes, người Hy Lạp hoàn toàn không biết chi tiết, bởi vì anh ta chỉ hoạt động với một hình thức tổng quát. Một hình dạng đơn giản hoặc phức tạp được tạo ra bằng một số nét vẽ sơ sài chồng lên nhau. Thay vì cắt tóc chi tiết, đặc trưng của hội họa thời kỳ trước, Theophanes người Hy Lạp kết thúc tất cả các nhân vật với một mái tóc không chia đầu nhất định, được thể hiện theo một cách trang trí mở rộng. Giới hạn khái quát của chữ viết tay trong bức tranh là hình của một ẩn sĩ Macarius, được trình bày trần trụi và hoàn toàn phủ đầy tóc trắng. Mái tóc buông thõng trên đầu và bộ râu bạc phơ hợp lại thành một đốm trắng cắt ngang khuôn mặt sắc nét màu nâu đỏ và đôi tay viết điêu luyện.
Tất cả các bức tranh của Theophan là thông thường và phẳng. Hình dáng uy nghi của các vị thánh, như những bóng ma huyền ảo, nổi bật trên nền đơn sắc của các bức tường và dường như không có trọng lượng vật chất và thể tích thực. Người thầy hầu như không tìm cách giải thích một cách thực tế các hình thức, nhưng tuy nhiên vẫn khéo léo thâm nhập với sự quan sát nhạy bén của mình đối với thiên nhiên. Chính Theophanes, người Hy Lạp đã đóng một vai trò thực sự xuất sắc trong sự phát triển văn hóa của bức tranh tượng đài Novgorod.
Thật không may, không phải tất cả các bức tranh tường của nghệ sĩ nổi tiếng đều tồn tại cho đến ngày nay. Tuy nhiên, phần phía tây bắc của bức tường buồng trong dàn hợp xướng, cũng như trong không gian của mái vòm của nhà thờ, vẫn được bảo tồn tốt. Một số mảnh vỡ của bức tranh đã được bảo tồn ở phần trung tâm của ngôi đền và trong bàn thờ.
