Mô tả và ảnh về Nhà thờ Công chúa của Tu viện Assumption - Nga - Chiếc nhẫn vàng: Vladimir

Mục lục:

Mô tả và ảnh về Nhà thờ Công chúa của Tu viện Assumption - Nga - Chiếc nhẫn vàng: Vladimir
Mô tả và ảnh về Nhà thờ Công chúa của Tu viện Assumption - Nga - Chiếc nhẫn vàng: Vladimir

Video: Mô tả và ảnh về Nhà thờ Công chúa của Tu viện Assumption - Nga - Chiếc nhẫn vàng: Vladimir

Video: Mô tả và ảnh về Nhà thờ Công chúa của Tu viện Assumption - Nga - Chiếc nhẫn vàng: Vladimir
Video: Tiết Lộ Lời Tiên Tri Của Trạng Trình Nước Nga Về Số Phận Của Putin Năm 2024 2024, Tháng sáu
Anonim
Nhà thờ ký túc xá của Tu viện Công chúa
Nhà thờ ký túc xá của Tu viện Công chúa

Mô tả về điểm tham quan

Năm 1200-1201, Thánh đường Assumption được xây dựng ở trung tâm sân của Tu viện Công chúa. Tòa nhà đã không tồn tại và ngôi đền hiện tại được xây dựng trên địa điểm của ngôi đền cổ vào đầu thế kỷ XV-XVI. Trong quá trình xây dựng, các phần còn lại của các bức tường của tòa nhà cũ đã được sử dụng.

Nhà thờ Assumption hiện đại là một nhà thờ lớn bằng gạch với 2 lối đi, phòng trưng bày và mái vòm đồ sộ. Các bức tường bên ngoài được hoàn thiện bởi các thanh zakomar, bên trên có 2 tầng kokoshniks có keeled, chúng đã trở thành cơ sở cho trống ánh sáng.

Ở khu vực phía dưới của thánh đường, có thể nhìn thấy đường biên của sự chuyển tiếp từ các bức tường cũ của ngôi đền cổ sang phần sau. Viên gạch cũ mỏng, được làm từ hỗn hợp vữa và vụn gạch. Nhà thờ được vào thông qua các cánh cổng, và trong quá trình khai quật, người ta đã phát hiện ra những viên ngói màu vĩ đại, với sự trợ giúp của sàn trong nhà thờ cổ.

Các nhà biên niên sử chứng minh rằng Công chúa Maria, người thành lập tu viện, chị gái Anna và con gái của Hoàng tử Alexander Nevsky đã được chôn cất trong các bức tường của ngôi đền vào thế kỷ 13. Các ngôi mộ nằm ở các bức tường bên ngoài của các mặt tiền bên. Điều này minh chứng cho thực tế rằng trong thời cổ đại, các nhà nguyện-lăng mộ nằm liền kề các góc phía đông của tòa nhà.

Trang trí của ngôi đền như một lời nhắc nhở về tiền thân cổ xưa của nó, những cây cột hình chữ thập, hình bán nguyệt của apses và một arcosolium nhỏ ở bức tường phía bắc. Tuy nhiên, nét đặc sắc của nội thất hiện nay mang đậm dấu ấn của biên giới các thế kỷ XV-XVI. Không gian thánh đường ngập tràn ánh sáng và rộng rãi, sự trơn nhẵn vô biên của các bức tường tạo nên ấn tượng về một không gian kiên cố. Các vòm mà mái vòm được lắp đặt nằm theo các bậc so với các vòm của các gian bên. Đây là một điều kiện thậm chí còn tốt hơn để chiếu sáng qua các cửa sổ trống.

Các nhà nghiên cứu cho rằng những người xây dựng vẫn cố gắng tái tạo diện mạo của ngôi đền cổ, vì các đặc điểm của tòa nhà này có thể được bắt nguồn từ các cấu trúc của Rus thời tiền Mông Cổ.

Các bức tường của ngôi đền được bao phủ hoàn toàn bằng bức tranh bích họa, đã được xóa bởi những người trùng tu trong thời kỳ Xô Viết. Bức tranh được thực hiện vào giữa thế kỷ 17 theo lệnh của Giáo chủ người Nga Joseph. Các nghệ sĩ đến từ Moscow đã làm việc trong thánh đường dưới sự hướng dẫn của bậc thầy nổi tiếng Mark Matveyev.

Trong vòm của đỉnh bàn thờ là một trong những tác phẩm lớn nhất của bức tranh. Nó phản ánh một cốt truyện tiết lộ bí tích chính - sự biến đổi rượu và bánh thành huyết và thịt của Đấng Cứu Rỗi. Những món quà thánh được mang theo bởi các thiên thần. Có lẽ vì lý do này, số lượng hình ảnh đầy màu sắc đáng kinh ngạc đã mang lại cho bố cục cái tên Lối ra tuyệt vời.

Ở bên phải và bên trái, trên bức tường phía sau, có một bố cục về chủ đề Rước lễ của các Tông đồ bởi Chúa Kitô. Ở mặt trước của vòm bàn thờ có một bức bích họa đại diện cho một bức tranh khổng lồ về Cuộc bỏ mạng của Theotokos. Câu chuyện về những việc làm của Mẹ Thiên Chúa được tiếp tục trong bức tranh trên bức tường phía nam của nhà thờ lớn. Nó được thể hiện bằng một phức hợp các hình ảnh biểu tượng của phép lạ gắn liền với con đường cuộc đời và những lần xuất hiện sau khi sinh của Đức Trinh Nữ. Các nhà khoa học ghi nhận sự hiện diện trong bức vẽ trên tường nhà thờ hình ảnh các hoàng tử Vladimir, bao gồm cả Andrei Bogolyubsky.

Trong các mái vòm góc của thánh giá, có những hình ảnh lớn của Chúa Kitô, Sabaoth và Mẹ Thiên Chúa. Nhưng ấn tượng nổi bật nhất phải kể đến khung cảnh của Phán xét cuối cùng, nằm ở bức tường phía tây của ngôi đền. Nó được thực hiện tuyệt vời. Các nghệ sĩ đã có thể thành công vượt qua sự phức tạp của cốt truyện và tạo ra một bố cục rõ ràng, nhiều thành phần, dễ hiểu đối với người xem. Thành phần sử dụng các tông màu đỏ anh đào, tím tím, xanh lục và vàng. Hình dạng của các hình ảnh được tinh chỉnh, các sinh vật thực sự và kỳ diệu trông duyên dáng và mong manh. Các loài celestials và con người có phần hoảng hốt. Hòa hợp với nội thất của nhà thờ, bức tranh mang đến một tâm trạng vui tươi, bất chấp bản chất u ám của cốt truyện.

ảnh

Đề xuất: