Mô tả về điểm tham quan
Đền thờ Mẹ Thiên Chúa Kazan là một di tích lịch sử và văn hóa của thế kỷ 18. Lịch sử của ngôi chùa này đã hơn 240 năm tuổi. Nhà thờ nằm trên đỉnh một ngọn đồi đẹp như tranh vẽ, không xa Tu viện Holy Dormition Svyatogorsk, ở khu cổ kính của ngôi làng.
Tên của ngọn đồi - Timofeyev Gora - có liên quan trực tiếp đến truyền thuyết về Biểu tượng Svyatogorsk của Mẹ Thiên Chúa. Truyền thuyết này được phản ánh trong biên niên sử Pskov: cuộc đời của Thánh Timothy và trong câu chuyện Svyatogorsk. Vào mùa hè năm 1569, người chăn cừu ngốc nghếch Timofey, sống ở ngoại ô Pskov của Voronich, đã làm một cái hang trên núi, đã ăn chay và cầu nguyện trong bốn mươi ngày trong núi này. Sau lời cầu nguyện của ông, một phép màu đã xảy ra - một biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa "Hodegetria" đã xuất hiện trên ngọn núi Sinichya lân cận. Hiện tượng diễn ra trước sự chứng kiến của người dân và các linh mục từ Voronich. Giờ đây, ông đã được phong thánh, và ngọn núi mà Chân phước Timôthê cầu nguyện được đặt tên là Timofeyeva. Nơi mà biểu tượng kỳ diệu xuất hiện, Titmouse, được gọi là Núi Thánh. Tu viện Svyatogorsk được xây dựng ở đây. Cách đó không xa, trên Đồi Timofeyeva, Nhà thờ Kazan và Nhà nguyện Pokrovskaya đã được xây dựng. Một nghĩa trang nông thôn cổ nằm xung quanh ngôi đền.
Được biết, A. S. Pushkin thích đến thăm Nhà thờ Kazan. Maria Ivanovna Osipova được chôn cất gần Nhà nguyện Pokrovskaya. Cô biết nhà thơ trong suốt cuộc đời của ông, một trong số ít người đang chôn cất ông ở tu viện Svyatogorsk. Trong suốt cuộc đời của mình, Pushkin rất quan tâm đến lịch sử của tu viện Svyatogorsk. Năm 1836, tạp chí Sovremennik đã xuất bản bài phê bình đáng khen ngợi của ông về Từ điển Các Thánh, đặc biệt, mô tả cuộc đời của Thánh Ti-mô-thê.
Nhà thờ Đức Chúa Trời Mẹ Kazan cũng là một nhà thờ của giáo xứ. Nó được xây dựng vào năm 1765. Trong cùng năm, nó bắt đầu hoạt động và không bao giờ đóng cửa. Tòa nhà của chùa bằng gỗ, sơn màu xanh lam. Ngoài ra còn có một tháp chuông hai tầng nhìn ra khung cảnh đẹp như tranh vẽ xung quanh. Ngoài ra còn có một biểu tượng của Tu sĩ Seraphim của Sarov với các hạt lễ phục và một viên đá, trên đó ông đã thực hiện lời cầu nguyện của mình trong 1000 ngày đêm.
Kể từ khi ngôi đền hoạt động liên tục, sau khi tu viện Svyatogorsk đóng cửa vào năm 1924, các di tích từ các ngôi đền của nó đã được chuyển đến đây. Trước hết, đây là hai biểu tượng thần kỳ của Mẹ Thiên Chúa - "Hodegetria" và "Feodorovskaya". Tất cả thời gian này, những ngôi đền này được lưu giữ trong Nhà thờ Kazan. Chỉ sau khi tu viện Svyatogorsk mở cửa vào năm 1992, họ lại được chuyển đến tu viện. Nhiều điện thờ từ các nhà thờ khác đã bị đóng cửa dưới thời Xô Viết và bị phá hủy trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại vẫn còn trong nhà thờ này. Có lẽ ngôi chùa này cũng sẽ phải chịu chung số phận với những ngôi chùa khác, nếu không có sự kiện thần kỳ xảy ra vào năm 1922. Một người không quen biết đã đến nhà thờ và bắt đầu báng bổ Đức Chúa Trời và hình ảnh. Anh đến gần Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Kazan và đâm một vật sắc nhọn vào đó. Anh ta ngay lập tức ngã xuống chết. Rõ ràng, sự cố này đã cứu ngôi chùa khỏi bị đóng cửa và hoang tàn. Không một quan chức nào dám ra lệnh như vậy. Nhiều linh mục từng phục vụ trong nhà thờ trong thời Xô Viết phải chịu sự đàn áp và chế độ cộng sản.
Sau Chiến tranh thế giới thứ hai, Chân phước Paraskeva và những người khổ hạnh khác sống trên một trong những sườn núi Timothy đã sống ở đây.
Vào giữa thế kỷ trước, một chân phước khổ hạnh Claudia (Pachkovskaya) đã phục vụ trong nhà thờ. Cô đã tiên đoán về sự mở cửa của tu viện và vị trụ trì sau đó của ngôi đền, Cha Alexander (Balysh), sẽ phục vụ ở đó. Những dự đoán này đã trở thành sự thật.
Năm 2000, công việc trùng tu ngôi đền bắt đầu, và năm 2004 - trùng tu nhà nguyện Pokrovskaya. Kể từ tháng 9 năm 2005, nhà thờ đã lưu giữ một phần thánh tích của Thánh Luke Voino-Yasenetsky, Tổng Giám mục Simferopol và Crimea.
