Mô tả về điểm tham quan
Ví dụ đầu tiên về phong cách Baroque ban đầu ở Vilnius là Nhà thờ St. Casimir. Ngôi chùa được thành lập vào năm 1604. Nó được xây dựng đồng thời với tu viện gần đó với sự tài trợ của Lev Sapieha và Sigismund III. Việc xây dựng nhà thờ được bắt đầu từ năm 1596, ngày hoàn thành xây dựng là năm 1604. Được tìm thấy ở vùng núi Antakol và được bảy trăm người hành hương - giai cấp tư sản Vilna mang đến Vilna, một tảng đá khổng lồ đã được đặt trên nền của ngôi đền trong tương lai. Việc đặt viên đá với những dòng chữ đã diễn ra trong một buổi lễ thần thánh long trọng. Đồng thời với ngôi đền, một tu viện Dòng Tên được thành lập cho các giáo sư. Việc thánh hiến nhà thờ diễn ra vào tháng 5 năm 1604.
Kiến trúc của ngôi đền tương ứng với hình ảnh của các nhà thờ baroque thời kỳ đầu. Ngôi đền có ba gian, không gian bên trong giống như một vương cung thánh đường. Chiều cao của mái vòm là 40 m, và đường kính là 17. Mái vòm là mái vòm cao nhất trong kiến trúc của Vilnius.
Năm 1610, trận hỏa hoạn đầu tiên xảy ra, gây thiệt hại cho ngôi chùa. Ngôi đền được hoàn thành vào năm 1616 và phần trang trí bên trong được hoàn thành vào năm 1618. Các lối đi bên cạnh của ngôi đền được biến thành nhà nguyện với các phòng trưng bày mở ở phía trên chúng. Sau đó - trong cuộc đánh chiếm thành phố bởi quân đội của Sa hoàng Alexei Mikhailovich vào năm 1655, ngôi đền cũng bị hỏa hoạn.
Trong một trận hỏa hoạn năm 1749, bên trong nhà thờ bị phá hủy, trần của mái vòm bị sập. Trong 5 năm, từ 1750 đến 1755, nhà thờ được tái thiết dưới sự lãnh đạo của Tomasz Zhebrowski. Vào thời điểm đó, mười ba bàn thờ được xây dựng theo phong cách Baroque, mũ bảo hiểm của các tháp được dựng lên, và một mái vòm bậc thang theo cùng phong cách Baroque đã được khôi phục. Ngoài ra, trong quá trình tái thiết, các phòng trưng bày bên cạnh đã được dựng lên. Theo phong cách của các yếu tố tái thiết, người ta cho rằng việc trùng tu được thực hiện bởi kiến trúc sư Glaubitz.
Năm 1773, sau khi dòng Tên bị bãi bỏ, nhà thờ được chuyển giao cho các linh mục người Emerit. Một sự thật thú vị là trong cuộc nổi dậy Kosciuszko năm 1794, 1.013 tù nhân Nga đã bị giam trong nhà thờ. Năm 1799 nhà thờ trở thành nhà thờ giáo xứ.
Trong Chiến tranh Vệ quốc, quân Pháp đã đặt doanh trại và nhà kho trong nhà thờ, gây thiệt hại đáng kể cho nhà thờ. Tuy nhiên, vào năm 1815, nó đã được tu sửa bởi các nhà sư - những người truyền giáo, những người đã coi sóc ngôi đền. Năm 1832, ngôi đền bị đóng cửa và được chỉ định là nhà thờ Chính thống giáo.
Sau đó, chùa được trùng tu và xây dựng lại nhiều lần. Vì vậy, trong khoảng thời gian từ năm 1834 đến năm 1837, kiến trúc sư Rezanov đã tái thiết lại nhà thờ, loại bỏ 10 bàn thờ và một bục giảng, và chính ngôi đền đã mang dáng vẻ Chính thống giáo. Vào nửa cuối năm 1860, kiến trúc sư Chagin đã tu sửa lại tòa nhà. Ví dụ, các tháp góc của mặt tiền đã được thay đổi, các mái vòm trên chúng được làm hình cánh cung và được phủ bằng thiếc mạ vàng, một tiền đình với mái vòm tương tự được gắn vào ngôi đền. Nội thất của ngôi đền cũng được thay đổi - dàn hợp xướng và bia mộ của người Litva Vincent Gosievsky, người mất năm 1662, đã bị phá bỏ. Năm 1867, theo dự án của Rezanov, một biểu tượng mới đã được đặt ra, mang về cho viện sĩ huy chương vàng tại cuộc triển lãm thế giới được tổ chức ở Paris năm 1867.
Trong quá trình tái thiết, nhà điêu khắc và nghệ sĩ nổi tiếng K. B. Ôn Ninh, C. D. Flavitsky, N. I. Tikhobrazov, V. V. Vasiliev. Mặt ngoài của tháp giữa được trang trí bằng các bức bích họa mô tả Thánh Nicholas, Alexander Nevsky và Joseph the Betrothed.
Năm 1867, ngôi đền được Đức Tổng Giám mục Minsk và Bobruisk - Anthony trọng thể thánh hiến. Trong thời kỳ Đức chiếm đóng Vilnius vào năm 1915, ngôi đền đã trở thành một nhà thờ Tin lành đồn trú, và trong cuộc xâm lược của người Bolshevik vào năm 1919, một đám đông vài nghìn người đã tụ tập trong nhà thờ và bảo vệ linh mục Mukerman khỏi bị bắt. Năm 1940, nhà thờ và tu viện được trao lại cho các tu sĩ Dòng Tên của Lithuania. Và từ năm 1942, phòng tập nam đầu tiên dành cho nam sinh hoạt động tại đây, sau này trở thành trường cấp 2 mang tên tôi. Venuolis. Ngày nay nó là một phòng tập thể dục của Dòng Tên.
Năm 1942-1944, kiến trúc sư Jonas Mulokas đã khôi phục lại tháp trung tâm bị đạn pháo của quân Đức phá hủy, nhưng mặt tiền và cây thánh giá không bao giờ được phục hồi. Năm 1948, ngôi đền bị đóng cửa, và sau khi trùng tu vào năm 1965, nó được mở ra như một bảo tàng về thuyết vô thần. Năm 1991, chùa được trùng tu và thánh hiến lần nữa. Khuôn viên của chùa được dùng làm nhà xuất bản "Aydai", chuyên xuất bản các tác phẩm văn học tôn giáo.
