Mô tả về điểm tham quan
Thành phố cổ Mira (tên hiện đại của Demre) được chúng ta biết đến như một nơi hành hương và đức tin thánh thiện. Thành phố nơi Nicholas the Wonderworker thuyết giảng. Hiện chưa rõ niên đại chính xác của nền móng của khu định cư, nhưng theo một số chữ khắc của Lycian, nó tồn tại sớm nhất vào thế kỷ thứ năm trước Công nguyên. Myra là một trong những thành phố lớn nhất ở Lycia và kể từ thời trị vì của Theodosius II là thủ đô của nó. Vào thế kỷ III-II trước Công nguyên, khi là một phần của Liên minh Lycian, thành phố nhận được quyền đúc tiền xu. Vào thế kỷ đầu tiên sau Công nguyên, Hoàng đế Germanicus và vợ ông là Agripina đã đến thăm Myra, để vinh danh những bức tượng hoàng đế và hoàng hậu đến được dựng lên trong vịnh của thành phố. Sự suy tàn của Mira rơi vào thế kỷ thứ bảy, khi thành phố bị người Ả Rập phá hủy và ngập trong bùn của sông Miros.
Trong những năm đầu của Cơ đốc giáo, Thánh Paul, trên đường đến Rome, đã gặp gỡ tại đây với những Cơ đốc nhân đầu tiên. Vào thế kỷ thứ hai, Mira đã trở thành trung tâm của giáo phận. Vào năm 300 sau Công Nguyên, Nicholas từ thành phố Patara, được biết đến trong thế giới Cơ đốc giáo với cái tên Thánh Nicholas, trở thành Giám mục của Myra. Ông học tại Xanthus và giảng đạo ở Mir cho đến khi qua đời vào năm 342. Thánh Nicholas được chôn cất trong một cỗ quan tài Lycian cổ ở một nhà thờ địa phương. Ngay sau khi ông qua đời, một số cuộc chữa lành kỳ diệu đã xảy ra giữa những tín đồ đến thờ tro của ông. Người ốm đau đến tưởng niệm thánh nhân đã lấy lại sức khỏe. Thật không may, nhà thờ nơi Nicholas được chôn cất đã bị cướp bóc trong các cuộc đột kích của người Ả Rập vào năm 1034. Sau đó, nhà cai trị Byzantine Constantine IX Monomakh và vợ ông là Zoya đã ra lệnh xây dựng một bức tường pháo đài xung quanh ngôi đền và biến nhà thờ thành một tu viện. Và vào năm 1087, các thương nhân người Ý đã đánh cắp thánh tích của vị thánh và vận chuyển chúng đến Bari, nơi Nicholas the Wonderworker được tuyên bố là vị thánh bảo trợ của thành phố. Theo truyền thuyết, các nhà sư người Ý, khi mở quan tài với hài cốt của Thánh Nicholas, đã ngửi thấy mùi cay của thế giới. Những di tích này vẫn còn trong Nhà thờ của thành phố Bari. Thổ Nhĩ Kỳ đã nhiều lần yêu cầu trả hài cốt về quê hương lịch sử của họ, nhưng Vatican đã phản ứng rất tiêu cực trước những yêu cầu này và các tín đồ Thổ Nhĩ Kỳ chưa có nhiều hy vọng đáp ứng các yêu cầu pháp lý. Vào cuối thế kỷ XX, trong nhà thờ Thánh Nicholas ở Mira, một ngôi mộ khác đã được tìm thấy. Phát hiện này làm dấy lên một lượng lớn sự nghi ngờ và suy đoán về nơi mà rốt cuộc, Nicholas the Wonderworker, Tổng giám mục của Lycia đã được chôn cất.
Nhà thờ Thánh Nicholas được coi là công trình tôn giáo quan trọng thứ ba của kiến trúc Byzantine ở phương Đông. Di tích lịch sử này vẫn tồn tại cho đến ngày nay dưới dạng một vương cung thánh đường, bao gồm một phòng lớn. Sự xuất hiện của ngôi đền, có thể được quan sát trong thời đại của chúng ta, vương cung thánh đường chỉ được tiếp nhận vào năm 520. Sau đó, trên địa điểm của ngôi đền Thiên chúa giáo cổ đại, một nhà thờ mới đã được dựng lên và thánh hiến để tôn vinh Thánh Nicholas. Nhà thờ có các biểu tượng, các bức bích họa, sàn khảm và một cỗ quan tài được bảo tồn hoàn hảo, nơi theo giả thiết, các di vật vô song của Nicholas the Wonderworker đã được chôn cất. Nền của ngôi đền được lát bằng các bức tranh ghép với các hoa văn hình học của các loại đá khác nhau và các mảnh đá nhỏ. Hoa văn các chi tiết nhỏ xen kẽ các phiến đá nguyên khối lớn tạo thành hoa văn trang trí đẹp mắt. Mẫu ban đầu trên sàn này ngụ ý rằng tất cả các mảnh khảm đã được phác thảo trước. Vẫn chưa có ngày chính xác khi mẫu khảm này được đặt trên sàn nhà. Theo một số chuyên gia, nó đã tồn tại ở đây ngay cả trước khi phục vụ trong nhà thờ Thánh Nicholas the Wonderworker này, và sau đó, trong quá trình xây dựng một tòa nhà mới, sàn nhà đã được đưa vào đó.
Tàn tích của thành phố Mira nằm cách dải ven biển năm km, giữa thành phố Demre hiện đại và biển. May mắn thay, bạn vẫn có thể nhìn thấy những bức tường thành bảo vệ thành cổ, có từ thời Hy Lạp và La Mã. Nghĩa địa của thành phố nằm trên đỉnh của các vách đá và gây kinh ngạc với số lượng khổng lồ các ngôi mộ đá Lycian. Hầu hết các mật mã đều có mặt tiền đẹp với chữ khắc và phù điêu tuyệt vời. Mỗi ngôi mộ nhìn từ bên ngoài đều được trang trí rất phong phú và huyền ảo. Nếu quan sát kỹ các bức phù điêu của các lăng mộ, thì tùy theo bản vẽ, bạn có thể biết được những gì người đã khuất đã làm trong suốt cuộc đời của mình. Nhiều ngôi mộ có tán phong phú, và lối vào chúng thường rất giống với những ngôi đền Hy Lạp nhỏ hoặc những ngôi nhà có mái đầu hồi được hỗ trợ bởi các giá treo. Một trong những ngôi mộ này có hình dạng và mặt tiền của một ngôi đền, trong đó có hai cột theo trật tự Ionian với thủ đô và đồ trang trí bằng hoa, cũng như hình ảnh đầu sư tử. Kho lưu trữ của bức phù điêu có hình ảnh một con sư tử tấn công một con bò đực. Sự đa dạng và vị trí của các ngôi mộ như vậy có thể được giải thích bởi phong tục cổ xưa của người Lyci là chôn người chết càng cao càng tốt, điều này được cho là sẽ giúp người chết lên trời nhanh hơn.
Nhà hát Greco-La Mã cổ đại nằm rất gần các ngôi mộ đá, quần thể kiến trúc nguyên thủy và vẻ đẹp của những bức phù điêu điêu khắc nói lên gu nghệ thuật tuyệt vời của các bậc thầy địa phương thời bấy giờ. Tòa nhà được xây dựng vào thế kỷ thứ hai sau Công nguyên. Việc xây dựng nó được thực hiện bởi Lisinus Lanfus của Oinoanda, người đã được trao 10.000 denarii cho việc này. Rạp đang ở trong tình trạng tương đối tốt. Âm thanh tuyệt vời của giảng đường làm say mê khán giả cho đến ngày nay. Mọi thứ được phát âm trong dàn nhạc, ở phía trước hàng ghế đầu tiên của khán giả, đều có thể nghe thấy một cách hoàn hảo ở những hàng cuối cùng. Nhưng, thật không may, hiện tượng này cũng có một hiệu ứng khó chịu - bản thân diễn viên, đang biểu diễn trên sân khấu, nghe thấy nhiều âm vang của các cụm từ của mình và điều này gây trở ngại cho công việc của anh ấy, bởi vì các từ của văn bản bị mờ và dường như "khớp" trên đầu lẫn nhau.
Nguồn gốc của tên thành phố cũng rất thú vị. Theo một phiên bản, nó xuất phát từ từ "myrrh", có nghĩa là nhựa mà từ đó hương được điều chế. Theo phiên bản thứ hai, tên của thành phố "Maura" có nguồn gốc từ Etruscan và có nghĩa là "nơi ở của Thánh Mẫu", chỉ do thay đổi ngữ âm nó đã biến thành Mira.
Đã thêm mô tả:
ieongeer10964 2015-05-01
Đây là điểm thu hút chính ở Thổ Nhĩ Kỳ!
