Mô tả và hình ảnh về nhà thờ Lazarevskaya và Antipievskaya - Nga - Golden Ring: Suzdal

Mục lục:

Mô tả và hình ảnh về nhà thờ Lazarevskaya và Antipievskaya - Nga - Golden Ring: Suzdal
Mô tả và hình ảnh về nhà thờ Lazarevskaya và Antipievskaya - Nga - Golden Ring: Suzdal

Video: Mô tả và hình ảnh về nhà thờ Lazarevskaya và Antipievskaya - Nga - Golden Ring: Suzdal

Video: Mô tả và hình ảnh về nhà thờ Lazarevskaya và Antipievskaya - Nga - Golden Ring: Suzdal
Video: 20 вещей, которые нужно сделать в Праге | Путеводитель 2024, Tháng bảy
Anonim
Nhà thờ Lazarevskaya và Antipievskaya
Nhà thờ Lazarevskaya và Antipievskaya

Mô tả về điểm tham quan

Tại thành phố Suzdal, trên địa phận của Quảng trường Thương mại, cụ thể là gần Tu viện Áo choàng, có hai nhà thờ nổi tiếng: Lazarevskaya và Antipievskaya.

Nhà thờ Lazarevskaya hay đền thờ La-xa-rơ Phục sinh Công bình là một ngôi đền năm mái vòm, là công trình Chính thống giáo sớm nhất trong toàn bộ khu định cư của thành phố. Nhà thờ được xây dựng vào năm 1667, sau một thời gian, nhà thờ mùa đông Antipievskaya được dựng lên bên cạnh.

Ngôi đền Lazarevsky được xây dựng trên địa điểm của một nhà thờ gỗ đã có trước đây, được xây dựng vào thế kỷ 15. Những đề cập sớm nhất về nhà thờ có từ năm 1495, khi người ta viết về nó trong một bức thư nhận được từ Ivan Đệ Tam bởi Tu viện Savior-Euthymius. Trong bản kiểm kê của thành phố Suzdal có ghi chép rằng vào năm 1667, nhà thờ bằng gỗ đã được thay thế bằng nhà thờ bằng đá với sự hỗ trợ tài chính của người dân thị trấn.

Khối lượng chính được thể hiện bằng một bức bốn mảnh, được trang trí khéo léo với các dải băng, một bức phào rộng được trang bị một đai lát gạch và các kokoshniks hình móng ngựa. Ba apses được gắn vào tòa nhà từ phía đông. Trang trí của trống ánh sáng được thực hiện dưới dạng một vành đai cột hình vòng cung, tất cả các góc của chúng được để lộ trên kokoshniks, được trình bày dưới dạng móng ngựa. Một điểm khác biệt quan trọng giữa nhà thờ Lazarevskaya và các ngôi đền Suzdal khác là ngôi đền ở góc không bị điếc, nhưng có cửa sổ mở ra, điều này cho thấy một cấu trúc tòa nhà hiếm khi được sử dụng.

Trong nội thất của tòa nhà có hai cây cột lớn làm giá đỡ cho các mái vòm tôn, chúng tạo thành các lỗ sáng gần các góc của trống và ở phần trung tâm của nó.

Điều quan trọng cần lưu ý là chính ngôi đền Lazarevsky đã trở thành tổ tiên của truyền thống cái gọi là "năm mái vòm linh thiêng" - trong vấn đề này, Tổ sư Nikon đã đóng một vai trò quan trọng, người đã coi đó là sự hoàn thiện của ngôi đền. điều đó thích hợp cho các nhà thờ, và không phải là một mái nhà có bản lề đơn giản.

Vào năm 1745, tại đền thờ của chính Lazarus, một nhà thờ Antipievskaya mùa đông đã được xây dựng, với diện mạo là một cặp nhà thờ song song được hình thành. Nó nằm ở vị trí "một hòn đá ném" theo đúng nghĩa đen từ ngôi đền Lazarevsky. Lúc đầu, nhà thờ nằm trong khuôn viên của nhà thờ gỗ Sretensky, nhưng sau này đền thờ Hieromartyr Antipas, người sống vào thời Nero, đã được xây dựng tại đây. Thánh Antipos trở nên nổi tiếng vì chiến công đáng kinh ngạc của mình - ông từ chối thờ cúng các vị thần ngoại giáo, vì lý do đó ông đã chết một cái chết vì đạo khủng khiếp - ông bị ném vào một lò nung nóng đỏ tại đền thờ Artemis, nơi thường được hiến tế cho các thần tượng.. Sau đó Antip được phong thánh.

Nhà thờ Antipievskaya, giống như hầu hết các nhà thờ mùa đông ở thành phố Suzdal, không quá lớn, thiết kế cầu kỳ và cũng được trang trí giản dị. Nó là một hình chữ nhật khá thấp kéo dài về phía đông, phần chồng chéo của nó được tạo ra dưới dạng một mái đầu hồi; đám cưới được thực hiện như một mái vòm đơn, đặt trên một trống mỏng. Từ phía đông, khối lượng chính bao gồm một apse được làm dưới dạng hình bán nguyệt; ở phía tây có tháp chuông, là một trong những công trình kiến trúc cao nhất ở Suzdal. Chính vì sự hiện diện của tháp chuông hùng vĩ như vậy mà quần thể nhà thờ Lazarevskaya và Antipievskaya là một trong những điểm dễ nhận biết nhất trong toàn thành phố.

Trong kế hoạch của tháp chuông Antipievskaya, một hình bát giác lộ ra trên hình tứ giác, kết thúc bằng một cái lều hơi lõm, được trang bị một số hàng cửa sổ dạng buồng ngủ tròn. Các mặt tiền của tháp chuông được trang trí bằng các cột màu mộc mạc, cũng như các chuỗi hạt duyên dáng.

Vào đầu năm 1959, công việc trùng tu quy mô lớn đã được thực hiện liên quan đến toàn bộ quần thể. A. D. được chỉ định chịu trách nhiệm về tất cả các hoạt động. Varganov. Theo kết quả của việc trùng tu và sửa chữa, màu sơn bên ngoài của tháp chuông đã được làm lại theo sở thích của người dân thị trấn vào thế kỷ 17.

ảnh

Đề xuất: