Mô tả về điểm tham quan
Tu viện Chúa giáng sinh nằm ở trung tâm của Vladimir, trên một ngọn đồi phía trên thung lũng của sông Klyazma chảy về phía nam từ nó. Vào thời Trung cổ, nó nằm ở biên giới của thị trấn Pecherny, thành lũy và hào tiếp giáp lãnh thổ của nó ở phía đông. Từ phía tây, nó được bao quanh bởi quần thể của Nhà thờ St. Nicholas Kremlin, từ phía bắc nó mở ra Phố Bolshaya Moskovskaya. Nơi ở có một ý nghĩa quy hoạch thị trấn quan trọng, nó cũng xác định hình bóng của Vladimir, nó có thể được nhìn thấy rõ từ một vùng ngập lũ sông thấp.
Theo truyền thuyết, tu viện được thành lập vào năm 1175 bởi hoàng tử Vladimir Andrei Bogolyubsky. Năm 1192, Hoàng tử Vsevolod Yuryevich thành lập một nhà trọ ở đây, và một nhà thờ bằng đá trắng được xây dựng vào năm 1192-1196, là một ngôi đền bốn cột ba mái một mái theo truyền thống của kiến trúc Vladimir-Suzdal vào cuối thế kỷ 12. (không được bảo quản). Cho đến năm 1219, một số công việc khác được thực hiện trong nhà thờ, vì đó là năm này, ngôi đền được thánh hiến.
Kể từ năm 1230, tu viện đã bị chiếm giữ bởi một kiến trúc sư. Sau đó tu viện trở thành tu viện trung tâm của toàn bộ miền Đông Bắc nước Nga. Năm 1263, Đại Công tước Alexander Nevsky được an nghỉ trong nhà thờ của tu viện (di tích của ông được phát hiện vào năm 1381).
Vai trò của tu viện đầu tiên của thủ đô Vladimir (và sau đó là Moscow) thuộc về Tu viện Giáng sinh của Mẹ Thiên Chúa cho đến năm 1561, khi nó trở thành tu viện thứ hai sau Trinity-Sergius Lavra.
Vào giữa thế kỷ 17, việc xây dựng bằng đá lại bắt đầu trong tu viện: năm 1654, một tháp chuông được dựng lên dưới dạng cột cao 8 di cư có lều, vào năm 1659 - nhà nước. Năm 1667, tu viện trở nên tồi tàn. Dưới thời Archimandrite Vincent, vào năm 1678-1685, các lều đá đã được thêm vào nhà thờ, cùng lúc đó, một đoàn thể huynh đệ xuất hiện. Vào nửa sau của thế kỷ 17, một cửa ngõ bằng đá dẫn vào Nhà thờ Chúa Giáng sinh với một khu vực lân cận đã được xây dựng, và một khối lượng khác đã được thêm vào góc đông nam của các phòng giam của bang. Một số tòa nhà của thế kỷ 17 nằm trên địa điểm của Phòng Giám mục.
Năm 1724, theo lệnh của Peter Đại đế, các di tích của Alexander Nevsky được vận chuyển đến Saint Petersburg Alexander Nevsky Lavra.
Vào nửa đầu thế kỷ 18, khu vực của tu viện được bao quanh bởi những bức tường đá với những ngọn tháp. Từ năm 1744, Tòa nhà Giám mục của giáo phận Vladimir được đặt tại đây, đó là lý do tại sao vào năm 1748, theo sáng kiến của Giám mục Plato, các Phòng Giám mục bằng đá đã được dựng lên. Vào khoảng thời gian này, những thay đổi đã được thực hiện đối với trang trí của các lều và hiên của nhà thờ.
Vào năm 1828-1831, mặt tiền và nội thất của các phòng giam nhà nước được xây dựng lại, có thể bị mất đi phong cách trang trí của thế kỷ 17. Năm 1831-1840, dưới sự chỉ đạo của kiến trúc sư tỉnh E. Ya. Petrov, các Phòng Giám mục đã được tái thiết.
Giai đoạn tiếp theo trong việc thay đổi diện mạo của quần thể là giai đoạn được liên kết với lệnh của Alexander II về việc tái thiết và trùng tu nhà thờ và tu viện. Năm 1859-1869, theo kế hoạch của kiến trúc sư N. A. Ngôi đền Artlebena được xây dựng lại hoàn toàn bằng gạch, với hình thức gần giống với nguyên bản, nhưng có phần thô và nhỏ hơn. Năm 1859, một tòa nhà phụ bằng đá cho tòa nhà huynh đệ được xây dựng; nội thất và trang trí của nó đang thay đổi rất nhiều. Năm 1867, tòa nhà của các phòng giam nhà nước được xây dựng lại, thêm một phần mở rộng nữa được thực hiện, kiểu trang trí đã được thay đổi. Vào năm 1866-1867, theo kế hoạch của cùng Artleben, nhà thờ cửa ngõ của Chúa giáng sinh và giáo khu đã được xây dựng lại một cách nghiêm túc. Đồng thời, trang trí của Phòng Giám mục cũng được thay đổi một chút.
Năm 1930, nhà thờ và tháp chuông bị phá hủy, sau đó một số nội thất đã được thay đổi. Sau đó, các tòa nhà của tu viện đã được sửa chữa nhiều lần. Một số tòa nhà mới đã được dựng lên ở đây. Tất cả các tòa nhà lịch sử đều được làm bằng gạch, trát và sơn.
Tu viện Mẹ Thiên Chúa Rozhdestvensky là một quần thể độc đáo có ý nghĩa lịch sử nổi bật đối với Vladimir và khu vực. Sự xuất hiện của các tòa nhà đã phản ánh kiến trúc của thế kỷ 17 (nhà ở và dân dụng), chủ nghĩa chiết trung và baroque. Bất chấp những tổn thất, tu viện vẫn giữ được dáng vẻ của một tu viện cuối thời trung cổ với cách bài trí tự do.
