Mô tả về điểm tham quan
Nhà thờ Elias nằm ở trung tâm của Yaroslavl. Đây là một trong những di tích kiến trúc đặc sắc nhất của thế kỷ 17, nơi còn lưu giữ những bức họa độc đáo thời bấy giờ.
Người ta tin rằng nhà thờ này là ngôi đền đầu tiên ở Yaroslavl. Một truyền thuyết của thành phố nói rằng có rất nhiều gấu trong vùng lân cận. Điều này được xác nhận bởi toponymy: con sông, nơi hợp lưu của nó vào Kotorosl, khu định cư đầu tiên hình thành ở đây, được gọi là Medveditsa, và bản thân khu định cư được gọi là Bearish Angle … Một trong những con gấu đặc biệt làm phiền cư dân, và sau đó là hoàng tử Yaroslav the Wise, người sáng lập thành phố, đã đi săn và giết anh ta. Chuyện xảy ra vào ngày Tiên tri Elijah, và nhà thờ St. Ilya.
Tuy nhiên, lần đầu tiên đề cập đến ngôi đền trong các nguồn tài liệu viết có từ năm 1612 và gắn liền với biểu tượng được tôn kính của Đấng cứu thế Yaroslavl. Khi biểu tượng này được rước trong một cuộc rước thánh giá qua Nhà thờ Tiên tri Êlia, một cậu bé mù đã được chữa lành tại đây.
Anh em Skripin
Nhà thờ Elias nằm ngay trung tâm thành phố, được tầng lớp thương nhân yêu thích. Chẳng bao lâu, một nhà thờ khác được xây dựng gần đó - Pokrovskaya ấm áp, và vào năm 1647-1650, khi cả hai đều đã đổ nát, tòa nhà hiện nay đã hình thành. Anh em Skripin, Bonifatius và Anikey (Ioanniki) đã quyên góp tiền cho việc xây dựng này.
Gia tộc Skripins là gia tộc giàu có và nổi tiếng nhất trong số những người dân thị trấn buôn bán người Yaroslavl vào thế kỷ 17. Họ chuyển đến đây từ Novgorod sau khi nó bị tàn phá bởi Ivan Bạo chúa. Skripins trở nên giàu có nhờ buôn bán với Siberia - chính nhờ họ mà việc buôn bán lông thú và vàng ở Siberia đã thành công. Đối với nhà thờ của họ, họ nhận được một ngôi đền - một phần của Áo choàng của Chúa từ một ngôi đền được lưu giữ ở Moscow. Nó đã được Đức Thượng Phụ Joseph tặng cho họ. Đối với cô, một nhà nguyện Rizpolozhensky lợp mái lều riêng biệt được gắn liền với nhà thờ, trong đó ngôi đền này được cất giữ trong một ngôi đền bằng bạc phong phú.
Các họa sĩ biểu tượng nổi tiếng nhất đã được mời để vẽ nhà thờ - đó là artel của Guria Nikitin … Người anh cả Bonifatius qua đời vào năm 1680 và công trình được hoàn thành dưới thời góa phụ Ulita Markovna. Các bức tường bên ngoài của nhà thờ cũng được sơn bằng đồ trang trí - các loại thảo mộc và hoa, tiếc là không có gì còn lại của bức tranh này. Tuy nhiên, sau nhiều lần tu bổ, chỉ còn lại "Nhà đóng đinh" ở hiên phía tây. Trang trí cửa sổ và hiên được chạm khắc phong phú nhất cũng đã được bảo tồn. Đây là những dải băng, chuỗi hạt, mái vòm, hoa, các loài chim và động vật tuyệt vời.
Nhà thờ Intercession ấm áp trước đây đã bị phá bỏ, nhưng vẫn được xây dựng nhà nguyện ấm áp Pokrovsky được kết nối bởi một phòng trưng bày với tòa nhà chính.
Đối với cái mới tháp chuông những chiếc chuông được đúc đặc biệt. Tháp chuông bát diện được đặt sao cho đồng điệu với phần cuối mái có bản lề của nhà nguyện Rizopolozhensky. Nó chỉ ra rằng ngôi đền năm mái vòm truyền thống nằm giữa hai tòa tháp mái lều giống nhau, nhưng vẫn khác biệt, được bao quanh bởi các phòng trưng bày và được trang trí với một mái hiên phía trước từ phía tây và một mái khác đơn giản hơn từ phía bắc. Nhà thờ trông hoàn toàn khác biệt với cả bốn phía.
Nhà thờ được xây dựng bởi Skripins thực sự cho chính họ, trên sân riêng của họ, và cũng là một trung tâm mua sắm: trong các tầng hầm của nó và gần đó có các kho hàng hóa, và bên cạnh hàng rào bằng đá mà nó được rào lại, ngoài những ngôi nhà. đối với thầy tế lễ và dụ ngôn, các cửa hàng buôn bán đã được sắp xếp. Theo các nhà sử học địa phương sau này, toàn bộ khu phức hợp trông giống một tu viện nhỏ hơn. Nhà thờ Elias trở thành lăng mộ của Skripins, cả hai anh em - Anikey và Bonifatius - đều được chôn cất trong đó, trong giới hạn của các vị tử đạo Guria, Sammon và Aviv. Bàn thờ bên này là nhà thờ tại gia của họ, và họ đã tôn kính các vị thánh này, những người được coi là người bảo trợ của lò sưởi và gia đình, từ Novgorod. Một giới hạn khác đã được thánh hiến để vinh danh St. Varlaam Khutynsky, người cũng rất được tôn kính ở Novgorod.
Tổng cộng, nhà thờ đã lưu giữ tám nơi chôn cất các đại diện của gia đình Skripin. Điều bí ẩn đã xảy ra với gia tộc này hơn nữa - họ chỉ được đề cập đến trong thế kỷ 16-17, và đến thế kỷ 18 thì gia tộc này dường như biến mất.
Thế kỷ XVII-XX
Nhà thờ Tiên tri Elijah gần như đã hoàn toàn giữ được diện mạo ban đầu, nhưng tuy nhiên, nó cũng đã trải qua quá trình tái cấu trúc. Vào thế kỷ 18, mái lợp pozakomarnoe được thay thế bằng mái nhà bốn tầng. Các vết zona đã được thay thế bằng một lớp vảy bao phủ. Việc bao phủ như vậy, bắt chước những viên gạch ốp gỗ trên các mái vòm, là một “thương hiệu” đặc trưng của kiến trúc Yaroslavl lúc bấy giờ.
Ngôi đền này trở thành trung tâm của Yaroslavl mới, được xây dựng lại theo kế hoạch chung năm 1778. Quảng trường chính của thành phố với các tòa nhà hành chính được phát triển xung quanh nó: các văn phòng tỉnh và phòng kho bạc được lắp đặt tại đây (hiện nay cơ quan hành chính thành phố vẫn nằm trong các tòa nhà này). Có các trung tâm mua sắm gần đó Chợ Mytny.
Vào cuối thế kỷ 19, toàn bộ quần thể đã được khôi phục Quảng trường Ilyinsky … Kinh phí cho việc này được phân bổ bởi Ivan Vakhrameev, thị trưởng, nhân vật của công chúng và nhà từ thiện từ một gia đình thương gia. Ông đã quyên góp 60.000 rúp để cải thiện trung tâm thành phố. Dưới ông, ở đây xuất hiện ánh điện, tuyến xe điện đầu tiên đi qua quảng trường. Nhà thờ đã được trùng tu và được bao quanh bởi một hàng rào duyên dáng mới để thay thế cho ngôi nhà cũ đã đổ nát. Nó được thiết kế bởi nghệ sĩ và kiến trúc sư A. Pavlinov, và N. Sultanov là tác giả của việc trùng tu chính tòa nhà nhà thờ. Các cửa sổ, cửa ra vào và mái nhà đổ nát đã được thay thế, nền móng bị sụp đổ từ phía bắc được gia cố lại, các mái vòm và thánh giá được mạ vàng mới, các bức bích họa cũ được quét sạch muội than và sơn lớp mới.
Sau cách mạng, nhà thờ bị đóng cửa. Năm 1920, cô được ủy quyền Bảo tàng Yaroslavl … Trong những năm 1930, ngôi đền đã phải được bảo vệ - cộng đồng vô thần yêu cầu nhà thờ phải được di dời khỏi quảng trường chính của thành phố, và tại vị trí của nó một tượng đài cho những người chiến đấu của cuộc cách mạng đã chết trong cuộc nổi dậy Yaroslavl nên được dựng lên. Nhà trùng tu nổi tiếng nhất thời Xô Viết, PD Baranovsky, đã can thiệp, và giám đốc Bảo tàng Yaroslavl N. Kuznetsov chỉ đơn giản là dành cả ngày và ngủ trong nhà thờ trong khi nguy cơ phá hủy luôn rình rập. Ngôi đền vẫn được bảo tồn. Trong một thời gian, nó đã trở thành một bảo tàng chống tôn giáo dưới sự lãnh đạo của V. Kovalev, một trong những người sáng lập Liên minh những người vô thần phiến quân Yaroslavl. Chúng ta phải tỏ lòng thành kính đối với ông ấy - ông ấy đã cố gắng bảo tồn các bức bích họa cổ và chỉ đơn giản đưa chúng vào một cuộc triển lãm chống tôn giáo, chứ không phá hủy, như đã được giả định trước đây. Một số biểu tượng vẫn còn trong nhà thờ, một số hiện được lưu giữ trong bộ sưu tập Bức tranh Nga cổ của Bảo tàng-Khu bảo tồn Yaroslavl và được trưng bày trong tòa nhà phòng giam của Tu viện Spaso-Preobrazhensky.
Sự nổi tiếng Con lắc Foucault … Sau đó, các cuộc triển lãm mới xuất hiện ở đây, đó là ở đây và bây giờ: hai nơi cầu nguyện được chạm khắc, những bệ lớn dưới tán cây. Chúng đến đây từ nhà thờ Thánh Nicholas the Wet, và theo truyền thuyết, chúng được làm vào năm 1650 cho Giáo chủ Nikon và Sa hoàng Alexei Mikhailovich. Ví dụ thứ ba về chạm khắc gỗ thế kỷ 17 ban đầu ở đây - đây là một bàn thờ có hoa văn, được bảo tồn vào thế kỷ 19 bởi những người phục chế dưới sự lãnh đạo của I. Vakhromeev.
Sau chiến tranh, ngôi đền đã bị đóng cửa cho du khách, được sử dụng để làm quỹ bảo tàng và dần dần được khôi phục lại. Kể từ năm 1989, các dịch vụ nhà thờ đã được tổ chức định kỳ ở đây theo thỏa thuận với bảo tàng.
Tranh tường chùa
Các bức tranh tường được bảo tồn tốt của ngôi đền và các bàn thờ phụ là một trong những điểm thu hút chính của Yaroslavl. Chúng được viết trong hai mùa, 1680-1681. Artel của Guriy Nikitin và Sila Savin, các họa sĩ biểu tượng nổi tiếng, người cũng đã vẽ Tu viện Ipatiev ở Kostroma, Nhà thờ Chúa Ba Ngôi trong Tu viện Danilov ở Pereslavl, và nhiều hơn nữa.
Một đặc điểm của bức tranh này là sự gần gũi với thực tế Nga. Các cảnh trong Kinh thánh được chuyển đến đây thành phong cảnh quen thuộc của Nga, và các nghệ sĩ rất vui khi vẽ cuộc sống bình thường hàng ngày xung quanh họ. Bức bích họa nổi tiếng nhất và mang tính sách giáo khoa từ đây là The Harvest, là một phần của câu chuyện về người phụ nữ Samaritan và việc nhà tiên tri Elisha chữa lành cho con trai bà. Phần còn lại của các bức bích họa cũng thú vị không quá nhiều vì ý nghĩa tôn giáo của chúng cũng như sự phong phú của các chi tiết hàng ngày có thể được nhìn hàng giờ. Nhà thờ được thực hiện cho các thương gia và phản ánh thị hiếu của họ.
Tổng cộng, bức tranh của ngôi đền bao gồm 970 mảnh đất về nhiều chủ đề khác nhau, 417 trong số đó được thực hiện bởi nhóm của Guriy Nikitin. Về cơ bản, đây không chỉ là những hình ảnh của các vị thánh, mà chính xác là những câu chuyện được kể trong tranh: ngụ ngôn, câu chuyện về phép lạ, v.v … Các nghệ sĩ đã chuyển sang trải nghiệm thế giới. Người ta tin rằng một số giải pháp và âm mưu bố cục được mượn từ cuốn "Kinh thánh của Piscator" nổi tiếng - đây là cuốn kinh thánh xuất bản năm 1643, được minh họa bằng các bản khắc Hà Lan, sau đó được sử dụng rộng rãi bởi các họa sĩ biểu tượng của Nga trong thế kỷ 17-18.
Theo cùng một phong cách, nhưng với một đội khác, các bức tranh tường của các phòng trưng bày và Nhà nguyện của Áo choàng đã được thực hiện.
Khổng lồ chạm khắc biểu tượng theo phong cách baroque được tạo ra bởi một bậc thầy Yaroslavl Ivan Yakimov đã có trong thế kỷ 18. Một số biểu tượng cổ xưa nhất từ đó vẫn tồn tại cho đến ngày nay - chúng được vẽ bởi các họa sĩ biểu tượng Stefan Dyakonov và Fedor Zubov … Biểu tượng đền thờ St. Elijah đã được bảo tồn ở đây từ thế kỷ 17. Hình tượng chạm khắc của nhà nguyện Pokrovsky được thực hiện trong quá trình trùng tu vào thế kỷ 19 không phải theo phong cách Baroque mà theo phong cách giả Nga. Các Cửa Hoàng gia và các biểu tượng của hàng dưới được sơn vào thế kỷ 18, phần còn lại là sau này.
Trên một ghi chú
- Vị trí. Yaroslavl, Sovetskaya sq., 7
- Làm sao để tới đó. Bằng xe buýt từ tàu điện ngầm Shchelkovskaya, bằng xe lửa từ ga đường sắt Yaroslavsky, có liên lạc hàng không. Bạn có thể đi từ ga vào trung tâm bằng taxi tuyến cố định 99, 81, 45 và xe buýt 76.
- Trang web chính thức:
- Giờ làm việc. 08:30 - 19:30, đóng cửa vào Thứ Tư. Nó chỉ hoạt động vào mùa hè.
- Giá vé. Người lớn 120 rúp, nhượng quyền - 60 rúp.
