Mô tả về điểm tham quan
Trên địa điểm của Nhà thờ Tiên tri Elijah ở Kamenya vào thế kỷ 16 có một tu viện (ngày chính xác của tu viện chưa được thành lập). Tiên tri Ê-li trong Cựu ước là một trong những vị thánh được tôn kính nhất ở Nga.
Có hai phiên bản về nguồn gốc của tên "Stone". Nó gắn liền với các hoạt động của Ivan Bạo chúa. "Kamenye" là một địa phương ở Thượng Posad của thành phố Vologda, lấy tên từ các kho đá vôi. Viên đá được thiết kế cho Điện Kremlin Vologda, nơi Sa hoàng Ivan Bạo chúa muốn xây dựng. Anh muốn định cư ở đây và tìm một thủ đô. Tuy nhiên, việc xây dựng đã bị đình chỉ (viên đá đã đi vào lòng đất từ trọng lượng của nó). Đá vôi này được sử dụng để xây dựng các tòa nhà thành phố khác nhau ở Vologda. Một phiên bản khác như sau: người ta tin rằng một lần, trên địa điểm của tu viện linh thiêng, có một ngôi đền ngoại giáo. Tuy nhiên, những giả định này không được hỗ trợ bởi các nguồn lịch sử đáng tin cậy.
Vào thế kỷ 16, trong khuôn viên của nhà thờ giáo xứ, có một tu viện nhỏ Ilyinsky. Một bức thư cổ đã được lưu giữ, cho biết tình trạng của tu viện: trụ trì và 23 nhà sư. Tu viện không giàu có, và thương gia Kondraty Akishev là “người trang trí, làm đẹp và hiến tặng” cho tu viện. Năm 1613, người Litva tấn công Vologda, tu viện bị phá hủy và cướp bóc. Nhà thờ cổ kính và ấm áp mang tên Thánh Varlaam của Khutynsky đã bị thiêu rụi không thương tiếc, nhưng một nhà thờ mới mang tên Thánh tiên tri Elijah vẫn tồn tại. Sau đó, tu viện được xây dựng lại một lần nữa với chi phí của cùng một thương gia tài trợ Kondraty Akishev và được bao quanh bởi một hàng rào bằng gỗ. Theo thời gian, nhà thờ bằng gỗ của Thánh tiên tri Elijah rơi vào tình trạng mục nát (tồn tại khoảng 90 năm), đến năm 1698 một nhà thờ đá mới được xây dựng, tồn tại cho đến ngày nay.
Năm 1738, tu viện bị bãi bỏ (không còn anh em nào trong đó, chỉ có sư trụ trì), và nhà thờ, như thường lệ, được chuyển đổi thành một giáo xứ. Nhà thờ nhỏ khiêm tốn này có kiến trúc cực kỳ thú vị. Nó tạo ấn tượng sống động hơn so với những nhà thờ trang nghiêm và lớn. Đền có hình khối, cân xứng, màu trắng, một tầng, mái lợp đơn giản, đầu hồi có mái vòm lớn. Có một đỉnh hình tứ diện (được xây dựng lại vào năm 1904) và một nhà kho; zakomaras nằm trên đỉnh của các bức tường. Trang trí - bả vai nằm ở các góc, và phào chỉ bằng kokoshniks. Khách sạn biểu tượng Baroque bốn tầng được xây dựng vào thế kỷ 18 với trình độ chuyên nghiệp cao. Nó được phân biệt bởi sự đơn giản và duyên dáng của nó. Các cột gỗ của nó được trang trí đẹp mắt với các cành cây và trái cây, thiết kế của chúng là nguyên bản. Từ các biểu tượng, nổi bật lên những hình ảnh về Lễ Chuẩn bị của Chúa (nằm bên phải cửa ra vào) và Sự phục sinh của Chúa (được viết vào năm 1568). Biểu tượng Chúa Thăng thiên được chia thành hai nửa bằng một đường sọc dọc, các nửa này được chia thành các ô vuông. Ở nửa bên phải có hình ảnh Chúa Cứu Thế xuống địa ngục, và xung quanh có các cảnh trong câu chuyện Phúc âm. Ở nửa bên trái, tổ tiên của Chúa Jêsus Christ, “cội rễ của Jesse,” được thể hiện, và trong các ô vuông nhỏ thể hiện mười hai lễ trong nhà thờ. Hình tượng vị thánh trong đền thờ - nhà tiên tri Êlia với cuộc đời của mình đáng được quan tâm.
Năm 1930, Nhà thờ Thánh Elias, giống như hầu hết các nhà thờ ở Nga, phải chịu một số phận đáng buồn: nó bị chính phủ Liên Xô đóng cửa. Lúc đầu, nó là một kho lưu trữ, và sau đó là các xưởng phục hồi. Ngôi chùa được xây dựng lại và tôn tạo vào năm 1999-2000. Nhà thờ Elias của cuối thế kỷ 17 là một di tích kiến trúc và văn hóa Chính thống giáo của thành phố Vologda.
