Mô tả về điểm tham quan
Abbey of the Assumption là một tu viện Công giáo thuộc dòng Benedictine trên đỉnh núi Zion, dành riêng cho việc đưa Đức Trinh Nữ Maria vào Thiên đàng Vinh quang.
Trong Tân Ước không có gì viết về cuộc đời của Mẹ Thiên Chúa sau khi Con của Mẹ bị đóng đinh và phục sinh. Một số nhà nghiên cứu tin rằng bà đã dành phần đời còn lại của mình ở Ephesus, nhưng hầu hết các truyền thuyết đều kể lại rằng: Mary đã sống và chết ở Jerusalem. Ba ngày sau khi Bà qua đời, Sứ đồ Tôma, người vắng mặt trong lễ tang, đã trở lại và yêu cầu mở quan tài để ông cũng có thể nói lời từ biệt. Tất cả chỉ nhìn thấy tấm vải liệm và cảm nhận được một hương thơm kỳ diệu.
Tín điều của Giáo hội Công giáo về Sự thăng thiên của Mẹ Thiên Chúa không ám chỉ đến Ngụy thư, nhưng nói rằng: "Mẹ Thiên Chúa Vô nhiễm Nguyên tội, hằng còn là Trinh nữ Maria, đã hoàn tất cuộc sống của mình trên đất, đã được mang trong thể xác và tinh thần vào. Vinh Quang Thiên Thượng. " Người ta không cho biết điều này xảy ra ở đâu và như thế nào, liệu cái chết thể xác của cô có trước sự thăng thiên của Mary hay không.
Các nhà thờ Đông phương không công nhận tín điều về Sự thăng thiên, nhưng tôn kính Mẹ Thiên Chúa, họ luôn cử hành lễ Mẹ Lên trời. Nhiều người hành hương đổ xô đến đền thờ Đức Mẹ Đồng trinh ở Gethsemane ở Hy Lạp, nơi mà theo truyền thuyết là lăng mộ của Đức Maria. Truyền thống Công giáo tin rằng việc bắt Đức Trinh Nữ lên Thiên đàng vinh quang đã diễn ra trên Núi Zion - nơi có tu viện.
Vương cung thánh đường Assumption khá trẻ so với nhiều đền thờ ở Jerusalem, gần đây nó đã tròn một trăm năm tuổi. Nhưng nó đứng trên những phiến đá cổ. Ngôi đền đầu tiên được xây dựng ở đây vào thế kỷ thứ nhất. Các nhà thờ được dựng lên sau đó đã bị phá hủy bởi cả người Ba Tư và người Hồi giáo. Năm 1898, Kaiser Wilhelm II, trong một chuyến viếng thăm Đất Thánh, đã mua mảnh đất này (một cánh đồng đầy gạch vụn) cho những người Công giáo Đức. Trong 12 năm, một quần thể tu viện đã được xây dựng ở đây theo đồ án của kiến trúc sư Heinrich Renard người Cologne.
Tòa nhà Vương cung thánh đường đồ sộ với bốn tháp pháo xung quanh mái hình nón và tháp chuông với mái vòm hình mũ sắt có thể nhìn thấy từ nhiều điểm của Jerusalem. Tháp chuông được gắn một cánh gió thời tiết hình một con gà trống, nhắc nhở rằng nó ở trên Núi Si-ôn, trong sân của thầy tế lễ thượng phẩm Cai-pha, đã xảy ra ba lần sự từ chối của Phi-e-rơ - trước khi gà gáy hai lần. Để tôn trọng ngôi đền lân cận, ngôi mộ của Vua David, nhà nguyện cao đã được thiết lập để bóng của nó không đổ xuống ngôi mộ.
Vẻ đẹp khác thường của vương cung thánh đường được nhìn thấy rõ nhất nếu bạn đi dọc theo con hẻm dẫn từ Cổng Zion. Con phố hẹp kết thúc - và phần lớn của ngôi đền đột nhiên mọc lên trước mặt du khách. Nội thất bên trong cũng không kém phần ấn tượng: những bức tường xám khắc khổ, và chỉ phía trên bàn thờ và trong các nhà nguyện là bức tranh khảm lấp lánh ánh vàng. Một nhà nguyện đặc biệt trong hầm mộ, được trang trí bằng ngà voi và gỗ mun, là một món quà của Cộng hòa Côte d'Ivoire.
Ở trung tâm của hầm mộ là bức tượng Đức mẹ đồng trinh Mary nằm trên giường bệnh. Tác phẩm điêu khắc được làm bằng gỗ anh đào và ngà voi. Áo choàng của Mary ban đầu được mạ vàng và tô điểm bằng bạc đuổi theo, nhưng không có thứ gì còn sót lại sau Chiến tranh Ả Rập-Israel năm 1948. Mái vòm khảm phía trên Đức Mẹ mô tả Chúa Giêsu đang mở rộng vòng tay với Mẹ của Ngài, sẵn sàng đưa Mẹ vào Thiên đàng Vinh quang.
