Nhà thờ Lutheran của Thánh Gioan Tông đồ - mô tả và ảnh - Nga - St.Petersburg: St.Petersburg

Mục lục:

Nhà thờ Lutheran của Thánh Gioan Tông đồ - mô tả và ảnh - Nga - St.Petersburg: St.Petersburg
Nhà thờ Lutheran của Thánh Gioan Tông đồ - mô tả và ảnh - Nga - St.Petersburg: St.Petersburg

Video: Nhà thờ Lutheran của Thánh Gioan Tông đồ - mô tả và ảnh - Nga - St.Petersburg: St.Petersburg

Video: Nhà thờ Lutheran của Thánh Gioan Tông đồ - mô tả và ảnh - Nga - St.Petersburg: St.Petersburg
Video: St. John The Apostle HD 2024, Tháng mười hai
Anonim
Nhà thờ Lutheran của Thánh Gioan Tông đồ
Nhà thờ Lutheran của Thánh Gioan Tông đồ

Mô tả về điểm tham quan

Sự xuất hiện vào đầu thế kỷ thứ mười tám gần biên giới của Estonia, thành phố St. Petersburg, nơi nhanh chóng trở thành một đô thị, không thể không được chú ý đối với cô. Tác động đến kinh tế và văn hóa là khó có thể đánh giá được. Rất nhiều người Estonia nổi tiếng: chính trị gia, nghệ sĩ, nhà khoa học, nhạc sĩ, nhà văn đã kết nối với St. Petersburg bằng những mối quan hệ hẹp hòi. Mọi người đến thủ đô của Đế chế Nga từ tất cả các vùng của nó, bao gồm nhiều người Estonia. Dần dần, một cộng đồng người Estonia được hình thành ở St. Petersburg, và cùng với đó là một giáo xứ Luther của người Estonia.

Lúc đầu, người Estonia tham dự các buổi lễ ở các nhà thờ Thụy Điển, Phần Lan hoặc Đức, nơi các dịch vụ đôi khi được tổ chức bằng ngôn ngữ mẹ đẻ của họ. Năm 1787, nó được phép tiến hành dịch vụ bằng tiếng Estonia vào mỗi Chủ nhật thứ hai sau lễ chính được thực hiện bằng tiếng Đức. Thời điểm này được coi là thời điểm bắt đầu thành lập giáo xứ Estonia Luther.

Chẳng bao lâu, vào năm 1839, người ta quyết định xây dựng nhà thờ của riêng họ để thờ phượng ở Estonia. Việc hình thành một giáo xứ Estonia độc lập diễn ra vào tháng 5 năm 1842, và vào tháng 7 cùng năm, cộng đồng đã quyết định đặt tên cho giáo xứ của mình theo tên một trong các sứ đồ - John, theo phiên âm tiếng Estonia - Jaan. Quyết định này sau đó đã được Tổng thống phê chuẩn. Cuối cùng, vào năm 1843, tòa nhà của giáo xứ, nằm ở Drovyaniy Lane, được thánh hiến.

Vào thời điểm đó, có khoảng 5.000 người Estonia ở St. Petersburg, và nhà thờ được giữ lại trên số tiền quyên góp của họ. Đến cuối thế kỷ 19, do dòng người nhập cư ồ ạt từ Estonia, mặt bằng của nhà thờ không thể chứa hết giáo dân, người ta quyết định xây dựng nhà thờ khang trang hơn. Một khu đất được mua trên phố Officerskaya, bây giờ nó mang tên của những kẻ lừa dối. Viên đá đầu tiên được đặt vào ngày 24 tháng 6 năm 1859 vào Ngày của John. Và vào năm 1860 (ngày 27 tháng 11) ngôi đền được thánh hiến theo cách tương tự. Lịch sử bao gồm các kiến trúc sư Harald Julius Bosse và Karl Ziegler von Schaffhausen. Họ đã đóng góp rất lớn vào việc xây dựng ngôi đền và các phòng tiện ích. Ngôi chùa có 800 chỗ ngồi. Theo lời kể của những người đương thời, ngôi đền có cách âm tuyệt vời, từng lời thốt ra dù chỉ là tiếng thì thầm đều được nghe rõ mọi ngóc ngách.

Khi cộng đồng người Estonia phát triển và lớn mạnh, vào những năm đầu của thế kỷ XX, con số hơn hai mươi nghìn người, một quần thể các tòa nhà khác nhau đã được xây dựng gần ngôi đền. Có một trường học, một trại trẻ mồ côi, một nhà tập thể, một nhà dịch vụ. Rất nhiều công việc từ thiện đã được thực hiện trên cơ sở của ngôi đền Yaakov. Có ba dịch vụ vào Chủ Nhật, ngoài ra còn tổ chức đám cưới và đám tang. Một cây đàn organ đã được lắp đặt trong chùa, một người chơi đàn organ liên tục ở đó. Dàn hợp xướng hoạt động, các buổi hòa nhạc được tổ chức. Petersburgers chính thống cũng đến để nghe nhạc organ và tiếng hát của dàn hợp xướng nhà thờ. Nhiều nhạc sĩ và nghệ sĩ organ nổi tiếng người Estonia đã từng học qua trường dạy đàn organ của Nhà thờ Jacob: Rudolf Tobias, Miine Härm, Johannes Kapel, Louis Gomilius, Konstantin Türnpu, Mihkel Lyudig, Mart Saar, August Topman, Peeter Suda.

Thời kỳ Xô Viết đưa nhà thờ vào mục nát. Tài sản đã bị chiếm đoạt, nó đã bị cướp phá và đóng cửa. Tháp chuông và cổng thông tin đã bị phá hủy. Các thừa tác viên của Giáo hội phải chịu một số phận đáng buồn: một số bị hành quyết, những người khác bị đàn áp và lưu đày. Một số nhà kho, xưởng và thậm chí một ủy thác xây dựng đã được đặt trong nhà thờ và các cơ sở khác. Giáo xứ Estonia bị tổn thất không thể bù đắp được, số người Estonia giảm dần và năm 1950 lên tới khoảng năm nghìn người.

Vào đầu những năm 90, cộng đồng người Estonia bắt đầu hồi sinh. Lúc đầu, xã hội văn hóa được chính thức công nhận. Một năm sau, Nhà thờ Luther ở Koltushi bắt đầu tiến hành các nghi lễ. Và vào năm 1994, công việc của giáo xứ Estonia đã được hồi sinh. Cuối cùng, vào năm 1997, nhà thờ được tặng cho giáo xứ Estonia. Sự phục hưng của nó bắt đầu, chính phủ Cộng hòa Estonia đã hỗ trợ rất nhiều trong việc này. Vào tháng 2 năm 2011, Nhà thờ Thánh Gioan Tông đồ đã được mở cửa cho các tín hữu.

ảnh

Đề xuất: