Mô tả về điểm tham quan
Nhà thờ Assumption of the Most Holy Theotokos được xây dựng trong khoảng thời gian 1461-1465. Phía trên cổng phía tây có một dòng chữ cho biết khách hàng của ngôi đền là thị trưởng Y. I. Krotov. Năm 1465, nhà thờ được đặt hàng bởi thị trưởng Pskov Z. Puchkov và Ya. I. Krotova được vẽ bằng những bức bích họa. Vào cuối thế kỷ 16, một nhà nguyện được xây dựng để vinh danh Wonderworker và Thánh Nicholas. Không chỉ nhà thờ, mà cả nhà nguyện phụ của nhà thờ cũng được làm bằng các phiến đá, và narthex được xây bằng gạch.
Năm 1798, một tháp chuông làm bằng gạch được gắn với tiền của chủ đất Lyashev từ làng Vygolovo, cũng như tiền quyên góp của nhà thờ và giáo dân. Tháp chuông của nhà thờ có 5 quả chuông, quả lớn nhất nặng 62 pound và có khắc dòng chữ ghi rằng quả chuông được xây dựng nhờ sự siêng năng của các giáo dân từ nhà thờ Meletovo dưới sự chỉ huy của trưởng lão nhà thờ Pavlov Herodion, linh mục Alexander Opotsky. và Alexander Boykov. Chiếc chuông thứ hai có khắc dòng chữ được đúc vào năm 1724 trong 22 ngày bởi công việc của bậc thầy Theodor Maksimov; trọng lượng của chuông là 41 pood. Chiếc chuông thứ ba được đúc dưới sự chỉ huy của Olkhovikov Ioann Ioannov, trong quá trình làm việc của Theodore Klementyev. Không có chữ khắc nào được tìm thấy trên quả chuông thứ tư. Trên quả chuông thứ năm có một dòng chữ đề cập đến thị trấn Feodor Kotelnikov.
Trong Nhà thờ Dormition of the Most Holy Theotokos có hai bàn thờ, bàn thờ chính được thánh hiến để tôn vinh sự Dormition of the Most Holy Theotokos, và bàn thờ bên cạnh - nhân danh Wonderworker và Thánh Nicholas. Có một nghĩa trang cũ bên cạnh nhà thờ. Năm 1843, một nghĩa trang khác được bố trí, được đặt tên là Belokhnovo, nằm trên lãnh thổ của vùng đất nông dân của làng Gladukhino.
Giáo xứ có sáu nhà nguyện. Một ở làng Zagorje và được thánh hiến để tôn vinh Laurus và Florus; Việc xây dựng nó diễn ra vào năm 1858 với chi phí của cư dân địa phương. Nhà nguyện thứ hai được xây dựng vào năm 1863 bởi dân làng để đưa thi thể của những người chết trong làng Maramorka và được thánh hiến để tôn vinh Thánh Tikhon của Zadonsk. Trong một ngôi làng tên là Swamps, có một nhà nguyện nhân danh Sự cầu thay của Mẹ Thiên Chúa, được người dân dựng lên vào năm 1882. Ở làng Vygolovo, có một nhà nguyện được thánh hiến để tôn vinh sự Cầu bầu của Mẹ Thiên Chúa do chủ nhân của ngôi làng này là Lyashev, nhưng không rõ thời gian chính xác của việc xây dựng nó. Trong ngôi làng Zenkovo có một nhà nguyện để tôn vinh Alexander Nevsky, được xây dựng để tưởng nhớ cái chết của Sa hoàng Nga Alexander II với cái chết của cư dân địa phương vào năm 1887. Trong một ngôi làng tên là Selyatino, có một nhà nguyện được thánh hiến dưới danh nghĩa của Đức Thánh Cha Nikandr, trên địa điểm của một tòa nhà trước đây đã bị cháy vào năm 1882.
Vào ngày 25 tháng 1 năm 1895, phán quyết về việc thiết lập quyền giám hộ của giáo xứ có hiệu lực. Vào cuối thế kỷ 19, địa chủ Lyashev từ làng Vygolovo đã thiết lập một ngôi nhà khất thực cho những người phụ nữ lớn tuổi trong sân. Cho đến năm 1830, ngôi nhà khất thực được một chủ đất duy trì, và sau khi ông qua đời, ngôi nhà này bắt đầu hoàn toàn dựa vào các khoản quyên góp tự nguyện, và từ năm 1893 dựa vào quỹ của hợp tác Bystretsovsky tiết kiệm và cho vay. Bắt đầu từ năm 1863, con trai của một linh mục tên là Alexander Opocki đã mở một trường tư thục. Trong suốt năm 1867, trường mới được nhận vào quận zemstvo. Được biết, hàng năm có khoảng 65 sinh viên theo học tại trường. Trường giáo xứ nằm trong một ngôi làng tên là Zenkovo. Ngôi trường hoàn toàn thuộc về một giáo viên nào đó, A. F. Tsvineva, và được xây dựng trên đất nông dân. Đối với trường, kinh phí được phân bổ từ chính phủ Videlib volost. Tại các giáo xứ, 5 trường dạy zemstvo được mở, đặt tại các làng: Dubonovichi, Meletovo, Gora-Kamenska, Maramorska, Selyatino. Thời gian chính xác của tổ chức của các trường học là không rõ. Đến năm 1900, có 6095 giáo dân trong giáo xứ.
Bắt đầu từ năm 1912, một nghiên cứu chi tiết về các bức bích họa của ngôi đền đã được giới thiệu. Trong giai đoạn từ năm 1958-1968, công việc sửa chữa được tiến hành trong chùa, đồng thời gia cố trần và tường, cũng như trùng tu mái đầu hồi. Tại thời điểm hiện tại, ngôi đền không hoạt động và là đối tượng của một bảo tàng trưng bày.
