Mô tả về điểm tham quan
Tu viện Alin nằm trên sườn núi Plana bên dưới đỉnh Kaleto (cao 1190 mét so với mực nước biển), cách làng Alino 6 km và cách thị trấn Samokov 20 km. Nó được thành lập vào thế kỷ XVI-XVII trong thời kỳ đầu của thời kỳ Phục hưng và là một trung tâm sách địa phương.
Ngôi làng Alino, sau đó được đặt tên là tu viện thánh, lần đầu tiên được nhắc đến trong các tài liệu của Ottoman năm 1576. Dân số của nó tham gia vào việc khai thác quặng núi, sau đó được chế biến ở Samokov. Tu viện được xây dựng nhờ sự đóng góp hảo tâm của dân làng. Tên của một số người trong số họ đã sống sót: linh mục Zlatin, linh mục Stoyko, linh mục Vylko, hieromonk Elisey, v.v.
Thứ duy nhất còn sót lại từ quần thể tu viện cho đến ngày nay là một nhà thờ và một khu dân cư đổ nát. Nhà thờ là một nhà thờ một gian không có mái che, với một mái vòm hình bán trụ và một mái vòm.
Theo bia ký của nhà thờ được bảo tồn, ngôi đền được khai sơn vào năm 1626. Ở phần trên của bàn thờ, người ta có thể thấy hình ảnh truyền thống "Mẹ Thiên Chúa rộng hơn trời", bên dưới - các cảnh trong Kinh thánh: "Sự hiệp thông của các Tông đồ", "Sự hiếu khách của Áp-ra-ham", "Truyền tin", " Chầu Hy tế của Chúa Kitô”. Ở phía đông, các bức tường của đền thờ được trang trí bằng những bức bích họa minh họa những cảnh làm phép lạ của Đấng Christ: "Hôn lễ tại Cana xứ Ga-li-lê", "Sự không tin của Thomas", "Prepolitedenie", v.v. Nhiều hình ảnh khác nhau của Đấng Christ được thể hiện trên các hầm: Chúa Kitô Emmanuel trẻ, Chúa Kitô toàn năng và Chúa Kitô trong hình ảnh của một thiên thần. Ở phần phía tây của tòa nhà, hình ảnh các ngày lễ của nhà thờ và cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô xen kẽ nhau. Vào thế kỷ 19, hình ảnh vị thánh bảo trợ của ngôi đền, Chúa Cứu Thế, đã được thêm vào mặt tiền phía tây. Các biểu tượng của Chúa Kitô, Mẹ Thiên Chúa, John of Rilski, John the Baptist và một biểu tượng nhà thờ nhỏ năm 1845, được trưng bày tại biểu tượng, cũng có giá trị lịch sử. Tất cả các bức bích họa được thực hiện theo phong cách của các bậc thầy Athonite: một bố cục đơn giản, không lộn xộn với các chi tiết; sự miêu tả ngây thơ, sơ khai về thánh nhân. Tuy nhiên, một số khác biệt trong chữ viết tay của tác giả cho thấy bức tranh được thực hiện bởi một số tác giả.
