Mô tả về điểm tham quan
Nhà thờ Chính thống giáo chính ở Nga được gọi là Nhà thờ Chúa giáng sinh … Nó được biết đến nhiều hơn với tên gọi Nhà thờ Chúa Cứu thế, được xây dựng lại ở Moscow trên Volkhonka thay vì bị phá hủy vào năm 1931. Lễ bổn mạng được cử hành trong nhà thờ lớn vào ngày 7 tháng Giêng để tôn vinh lễ Giáng sinh.
Lịch sử của ngôi đền đầu tiên
Chiến thắng trong Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 đã làm dấy lên tình cảm yêu nước trong quân đội Nga. Một trong những vị tướng tham gia cuộc chiến đã đề xuất xây dựng một ngôi đền sẽ trở thành đài tưởng niệm tất cả những người đã hy sinh trên các chiến trường với quân đội Napoléon. Ý tưởng của Tướng Pyotr Kikin về việc phục hồi truyền thống xây dựng một ngôi đền thiêng đã được đón nhận một cách nhiệt tình, bởi vì một tập tục tương tự đã tồn tại ở Nga ngay cả trong thời kỳ tiền Mông Cổ. Các nhà thờ và thánh đường để tôn vinh chiến thắng quân xâm lược đã được xây dựng ở cả Kiev và Moscow.
Vào ngày 25 tháng 12 năm 1812, Hoàng đế Alexander I theo lệnh truyền lệnh của Hoàng đế xây dựng một ngôi đền nhân danh Chúa Cứu Thế., bởi vì chính sự quan phòng của Đức Chúa Trời, theo ý kiến của người dân, đã cứu vùng đất Nga khỏi tay người Pháp. Một cuộc thi cho dự án tốt nhất đã được công bố, trong đó hàng chục nghệ sĩ và kiến trúc sư từ Nga và nước ngoài đã tham gia. Trong số đó có Andrei Voronikhin và Vasily Stasov, rất nổi tiếng thời bấy giờ. Kết quả là nghệ sĩ đã chiến thắng Karl Witberg, mà ở thời điểm quy hoạch xây dựng chưa tròn ba mươi năm. Sự vĩ đại và vĩ đại của kế hoạch của ông đã được so sánh với Đền thờ Solomon.
Chúng tôi đã chọn để xây dựng Đồi chim sẻ, được Hoàng đế Alexander I gọi là "vương miện của Moscow". Ngày 12 tháng 10 năm 1817 đánh dấu 5 năm kể từ khi thủ đô được giải phóng khỏi tay người Pháp. Vào ngày biểu tượng này, ngôi đền đầu tiên trên Đồi Sparrow đã được đặt trang trọng với sự hiện diện của các thành viên hoàng tộc và các quốc vương nước ngoài.
Công việc khai quật, cải tạo kênh thoát nước, giao vật liệu đá cho Vorobyovy Gory - tất cả các giai đoạn thực hiện dự án này đều đòi hỏi đầu tư đáng kể và nguồn nhân lực. Khoảng 20 nghìn nông nô đã được thu hút để xây dựng và hơn 16 triệu rúp đã được chi tiêu, nhưng ngay cả chu kỳ số không cũng không được hoàn thành trong bảy năm. Ngoài ra, nó chỉ ra rằng đất ở vị trí đã chọn không có độ tin cậy cần thiết. Dự án đã bị dừng lại, và những người liên quan đến thiệt hại cho ngân khố bị phạt một triệu rúp. Kiến trúc sư Vitberg lưu vong ở Vyatka.
Đền do Konstantin Ton thiết kế
Địa điểm mới được chọn để xây dựng nhà thờ chính là Volkhonka … Để thực hiện dự án do kiến trúc sư Tôn phát triển, cần phải phá dỡ Ni viện Alekseevsky, tồn tại ở trung tâm Moscow từ thế kỷ 17. Nhân dịp này Vị viện trưởng của tu viện đã thốt ra một câu tiên tri rằng nơi được chọn không sớm thì muộn sẽ trở lại trống rỗng.
Năm 1837, giai đoạn đầu tiên của công việc xây dựng bắt đầu, kéo dài hơn bốn mươi năm. Giàn giáo bên ngoài đã bị tháo dỡ vào năm 1860, nhưng việc trang trí vẫn tiếp tục trong hai thập kỷ nữa. Nội thất của ngôi đền được trang trí bởi các nghệ sĩ nổi tiếng của Nga - Vasily Vereshchagin, Ivan Kramskoy và Vasily Surikov … Những bức phù điêu cao được thực hiện bởi các nhà điêu khắc Alexander Loganovsky và Nikolay Romazanov.
Nhà thờ Chúa Cứu Thế trở thành tòa nhà cao nhất thủ đô (103,5 m) và có sức chứa nhiều giáo dân hơn bất kỳ tòa nhà tôn giáo nào khác của Đế chế Nga. Nó được thánh hiến long trọng vào tháng 5 năm 1883. Buổi lễ có sự tham dự của Sa hoàng Alexander III. Trước cách mạng, ngôi đền là nơi tổ chức lễ đăng quang và các sự kiện nhân ngày lễ quốc gia.
Với sự lên nắm quyền của những người Bolshevik, việc tài trợ cho các nhà thờ đã ngừng lại và nhà thờ tồn tại trên các khoản quyên góp tư nhân, cho đến năm 1931 nó được quyết định xây dựng ở vị trí của nó Cung điện của Xô Viết … Các mảnh vỡ của nhà thờ bị nổ tung đã được tháo rời trong khoảng một năm rưỡi.
Các nhà xây dựng chỉ làm chủ được nền móng của Cung điện Xô Viết trong tương lai vào năm 1939, nhưng khi chiến tranh bắt đầu, công việc bị đình chỉ. Sau đó, những con nhím chống tăng được làm từ các cấu trúc kim loại của cung điện, và sau đó tòa nhà mới bắt đầu mọc lên đã bị tháo dỡ hoàn toàn. Cho đến đầu những năm 60, khu đất trống, cho đến khi chính quyền thành phố quyết định xây dựng một hồ bơi. Lời tiên tri của viện trưởng tiếp tục trở thành sự thật.
Sự trở lại của ngôi đền trên Volkhonka
Sau lễ kỷ niệm 1000 năm Lễ Rửa tội của Rus ', ý tưởng của một nhóm sáng kiến ủng hộ việc trùng tu nhà thờ đã nhận được phản hồi từ các cơ cấu nhà nước. Quỹ thành lập đã bắt đầu thu tiền và quyên góp. Một tảng đá granit đã xuất hiện trên Volkhonka vào cuối năm 1990, và công việc xây dựng bắt đầu vào mùa xuân năm 1994. Việc triển khai dự án đã bắt đầu kiến trúc sư M. Posokhin và A. Denisov, và đã hoàn thành công việc Zurab Tsereteli.
Ý tưởng của Tsereteli đã bị chỉ trích hơn một lần trong quá trình xây dựng. Những thay đổi của ông đối với thiết kế của ngôi đền đã gây ra rất nhiều tranh cãi và chỉ trích, vì các chi tiết của thiết kế bên ngoài không tương ứng với bản gốc của thế kỷ 19. Kết quả là n Nhà thờ mới được tái tạo như một "bản sao bên ngoài có điều kiện" của ngôi đền bị phá hủy vào năm 1931.
Nhà thờ hiện đại của Chúa Cứu Thế
Nhà thờ lớn nhất của Nhà thờ Chính thống Nga có thể chứa cùng lúc khoảng 10 nghìn người … Dự án của ông được thực hiện theo các nguyên tắc của phong cách kiến trúc Nga-Byzantine. Trên kế hoạch, nhà thờ là một cây thánh giá đều. Chiều cao của cấu trúc là 103 mét, không gian bên trong là 79 mét. Quần thể nhà thờ bao gồm ba phần chính:
- Nhà thờ chính tòa Thượng của Chúa Kitô Đấng Cứu Thế với ba ngai vàng … Bàn thờ chính được thánh hiến để tôn vinh Giáng sinh, bàn thờ phía nam - để tưởng nhớ Nicholas the Wonderworker và bàn thờ phía bắc - để vinh danh Alexander Nevsky.
- Nhà thờ Biến hình, được gọi là Đền Hạ, được xây dựng để tưởng nhớ tu viện Alekseevsk, bị phá hủy trên Volkhonka vào năm 1837. Ba bàn thờ của nhà thờ dành riêng cho Sự biến hình của Chúa, Alexy Người của Chúa và Biểu tượng Tikhvin của Mẹ Thiên Chúa.
- Hội trường của các nhà thờ lớn và Hội đồng tối cao của Nhà thờ, bảo tàng, quận và cơ sở dịch vụ nằm trong phần stylobate của khu phức hợp.
Các bức tường của Hành lang dưới được trang trí bằng các tấm đá cẩm thạch, mỗi tấm mô tả hơn 70 trận chiến diễn ra trên lãnh thổ của Đế chế Nga trong cuộc chiến năm 1812. Các bức tường phía nam và phía tây của ngôi đền thờ các trận chiến diễn ra bên ngoài Tổ quốc.
Để trang trí nội thất đã được sử dụng bức tranh tường và lá vàng … Nhìn đặc biệt hoành tráng sáng tác của Vasily Nesterenko - "Vào thành Jerusalem" ở phía tây của phòng trưng bày và "Lễ rửa tội của Chúa" - ở phía bắc. Phần mái vòm của trần nhà được chiếm bởi bức bích họa của Tổ quốc mô tả Chúa và hài nhi Giêsu. Các giá treo của đền thờ kể về cuộc đời trần thế của Đấng Cứu Thế.
Trụ trì của Nhà thờ Chúa Kitô Đấng Cứu Thế là Thượng phụ của Matxcova và toàn nước Nga … Ngoài các dịch vụ thần thánh thông thường, các nghi thức tôn giáo khác nhau được tổ chức trong đó, Hội đồng Giám mục của Nhà thờ Chính thống Nga được tổ chức, tại đó các quyết định quan trọng được đưa ra. Những người đặc biệt có ý nghĩa đối với lịch sử, văn hóa và văn học Nga được chôn cất trong nhà thờ. Thánh đường thường được nhắc đến trong các tác phẩm văn học, nó được miêu tả bởi các nghệ sĩ đương đại.
Đền thờ và di tích của ngôi đền
Nhiều điện thờ Chính thống giáo được lưu giữ trong nhà thờ, nơi các tín đồ đến hành hương. Bạn có thể xem một số hình ảnh được coi là kỳ diệu: Mẹ Thiên Chúa của Vladimir, Mẹ Thiên Chúa Smolensk-Ustyuzhensk, biểu tượng Giáng sinh của Chúa Kitô được mang đến từ nhà thờ ở Bethlehem.
Các hạt áo choàng của Chúa Kitô và áo choàng của Đức Trinh Nữ - đặc biệt là các di tích Chính thống được tôn kính trong nhà thờ, cũng như các di tích của Sứ đồ Anrê Đệ nhất được gọi và người đứng đầu Thánh John Chrysostom. Trong bàn thờ chính, người ta có thể thấy ngai vàng của Thánh Tikhon, Giáo chủ Matxcova và Toàn nước Nga … Di tích của Thánh Philaret, Giám mục Nhà thờ Chính thống Nga, nằm yên trong một ngôi đền, được lắp đặt ở phía nam của các Cánh cửa Hoàng gia.
Các đền thờ chính thống từ các nhà thờ và tu viện khác được trưng bày tạm thời trong nhà thờ, nơi các cuộc hành hương được thực hiện.
Sáu bức tranh của Vasily Vereshchagin
Trên cả hai mặt của ngai vàng của Giáo chủ Tikhon, bạn có thể nhìn thấy sáu bức tranh sơn dầu khổng lồ do Vasily Petrovich Vereshchagin vẽ, tên của tác giả của tác phẩm nổi tiếng "Apotheosis of War". Tác phẩm của ông được hình thành dưới ảnh hưởng của phong cách tượng hình của Karl Bryullov.
Sáu bức tranh sơn dầu đã được Vereshchagin tạo ra vào cuối những năm 1870 cho Nhà thờ Chúa Cứu thế. Năm 1931, họ sống sót một cách thần kỳ, nhờ sự nhiệt tình của các nhà phê bình nghệ thuật, những người đã tham gia tháo dỡ đống đổ nát tại địa điểm nhà thờ bị nổ tung. Các tác phẩm được gửi đến Leningrad, nơi chúng được lưu giữ lâu dài trong một bảo tàng dành riêng cho lịch sử tôn giáo và chủ nghĩa vô thần và được sắp xếp bởi những người Bolshevik trong Nhà thờ Kazan. Vào những năm 90 của thế kỷ trước, những tấm bạt đã được trùng tu và trả lại cho chùa.
Sáu trong số các bức tranh của Vereshchagin được phân biệt bởi sự đơn giản đặc biệt, độ chính xác của hình ảnh và sự khổ hạnh tối đa trong các tác phẩm của họ. Các tác phẩm minh họa những giờ cuối cùng trong cuộc đời trên đất của Đấng Cứu Rỗi. Mỗi người trong số họ đều dành cho những người tôn thờ và gần với những ví dụ điển hình nhất về hội họa biểu tượng trong bố cục và thiết kế cốt truyện của chúng.
Các bức tranh trên tường và dưới mái vòm của Vasily Petrovich Vereshchagin cũng có thể được nhìn thấy trong Nhà thờ Thánh Mary Magdalene ở Jerusalem và trong Nhà thờ Assumption của Kiev-Pechersk Lavra. Một số bức tranh ghép trong Nhà thờ St. Isaac ở St. Petersburg được thực hiện theo bản phác thảo của nghệ sĩ.
Lời tiên tri hay sự trùng hợp ngẫu nhiên?
Vào những năm 70-80 của thế kỷ trước, nghệ nhân Valery Balabanov vẽ bức tranh "The Swimmer", mô tả trên đó hình ảnh phản chiếu của một nhà thờ không tồn tại trong gương của hồ bơi "Moscow". Sau đó, họ bắt đầu coi nó như một lời tiên tri. Các nhà phê bình nghệ thuật và Nhà thờ Chính thống Nga chắc chắn rằng Balabanov đã tiên đoán về việc trùng tu ngôi đền. Ngày nay bức tranh được trưng bày trong viện bảo tàng của Nhà thờ Chúa Cứu Thế. Mọi du khách đều có thể xem tác phẩm và tự mình quyết định xem đó có phải là một lời tiên tri hay không.
Trên một ghi chú:
- Địa điểm: Moscow, Volkhonka st., 15. Điện thoại: 8 (495) 203-38-23, 8 (495) 637-47-17. Điện thoại bảo tàng - 8 (495) 924-8058; 924-8490.
- Ga tàu điện ngầm gần nhất: Kropotkinskaya.
- Trang web chính thức: www.xxc.ru
- Giờ mở cửa: Ngôi đền mở cửa hàng ngày từ 08:00 đến 20:00; Bảo tàng Temple mở cửa từ 10:00 đến 18:00. Thứ Hai cuối cùng của tháng là ngày dọn dẹp.
- Vé: vào cửa Nhà thờ Chúa Cứu Thế và Bảo tàng Đền thờ miễn phí. Chụp ảnh và quay phim, thuê quần áo được trả riêng.
Đã thêm mô tả:
Polina 2015-12-10
Mặt trước của ngôi đền được chia bởi bốn cột trụ thành ba phần, trong đó trụ giữa lớn hơn các trụ ngoài và dẫn ra ba cửa ra vào của đền: Nam, Bắc và Tây. Tổng cộng có 36 cột tường (cột), chúng đỡ phần chân tường của ngôi đền, trên đó đặt 20 vòm nhọn hình bán nguyệt (kokoshniks):
Hiển thị tất cả văn bản Mặt trước của ngôi đền được chia bởi bốn cột trụ thành ba phần, trong đó trụ giữa lớn hơn các trụ ngoài và dẫn ra ba cửa ra vào của đền: Nam, Bắc và Tây. Tổng cộng có 36 cột tường (cột), chúng chống đỡ phần chân tường của ngôi đền, trên đó có đặt 20 vòm nhọn hình bán nguyệt (kokoshniks): mỗi vòm có ba vòm ở hai mặt trước của gờ và hai vòm ở các góc của tòa nhà. Toàn bộ tòa nhà được quây bằng năm cái đầu hình mũ sắt, trong đó cái ở giữa lớn hơn nhiều so với những cái khác. Điều này mang lại sự thống nhất và vẻ đẹp cho toàn bộ công trình. Bức tường tròn của chương giữa dựa trên một đế 8 cạnh. Các chương khác nằm ở các góc nhô ra giữa các gờ và có hình tháp bát giác. Phong cách của các mái vòm tương ứng với đặc điểm chung của tòa nhà: chúng thuôn nhọn ở đỉnh, giống như các đầu của tất cả các nhà thờ Nga. Bốn cây cột khổng lồ bên trong ngôi đền nâng đỡ tòa nhà. Từ vị trí của những cột và gờ này, hai bức tường được hình thành - một bên trong và một bên ngoài, và giữa chúng là một hành lang, theo phong tục của các nhà thờ Thiên chúa giáo cổ đại, chạy xung quanh toàn bộ ngôi đền. Phần trên của hành lang này được tạo thành từ các dàn hợp xướng được trang trí bằng các bức tranh với hai nhà thờ liền kề được sắp xếp trong đó: trong đó là Wonderworker Nicholas và Thánh Hoàng tử Alexander Nevsky. Bàn thờ chính dành riêng cho Lễ giáng sinh của Chúa Kitô, biểu tượng của nó được làm dưới hình thức một nhà nguyện bằng đá cẩm thạch trắng với phần trên cùng bằng đồng mạ vàng. Toàn bộ tòa nhà được chiếu sáng bởi 60 cửa sổ: 16 trong số đó nằm ở mái vòm chính, 36 - phía trên dàn hợp xướng và 8 - ở hành lang..
Bây giờ chúng ta hãy nói một vài lời về các mái vòm và mái của Đền thờ. Hầm khổng lồ của mái vòm vĩ đại là một trong những hiện tượng đáng chú ý nhất trong lĩnh vực kiến trúc. Các mái vòm được làm bằng thép không gỉ phủ titan nitride, trên đó một lớp vàng mỏng được phủ bởi hiện tượng phún xạ ion. Để bảo vệ tốt hơn trước các ảnh hưởng của khí quyển, các mái vòm được phủ một lớp bụi kim cương mỏng nhất (kim cương công nghiệp).
Bên dưới, ở mỗi bốn phía, là một mái hiên với lan can bằng đá granit màu đỏ sẫm hạt mịn. Những cổng này, được tạo thành từ 15 bậc thang dài đầy đủ với các bệ lớn, dẫn chúng ta đến cửa trước. Trong Đền có 12 cửa ra vào bên ngoài, ba cửa ở mỗi mặt trước của bốn gian nhô ra. Chúng được đúc từ đồng, với chiếc ở giữa lớn hơn những chiếc bên ngoài. Ở các vòm cửa lớn và trong vòm cửa nhỏ đều đặt hình ảnh các vị Thánh có khắc chữ. Ý nghĩa chung và ý nghĩa của những hình này thường giống với nghệ thuật treo tường.
