Mô tả về điểm tham quan
Petersburg, trên phố Bolshaya Konyushennaya, ở số 8-a, có Nhà thờ Tin lành Luther của Thánh Mary. Hiện tại, giáo xứ đang hoạt động này vừa là nhà thờ chính tòa của Nhà thờ Tin lành Lutheran Ingria (ELCI) vừa là giáo xứ chính của Phần Lan ở St. Petersburg.
Cộng đồng được thành lập vào giữa thế kỷ 17 ở Nyenskans. Sau đó, cô ấy thuộc thẩm quyền của Giáo hội Thụy Điển. Sau khi Chiến tranh phương Bắc kết thúc và sự chuyển giao Ingermanland cho Đế quốc Nga, cư dân của những vùng đất đó đã chuyển đến St. Petersburg. Tại nơi ở mới, các cuộc họp và dịch vụ được tổ chức tại nhà riêng. Họ được dẫn dắt bởi mục sư Yakov Maydelin.
Dưới thời trị vì của Anna Ioannovna, vào năm 1734, cộng đồng được tặng cho một khu đất không xa nơi Nevsky Prospekt hiện đang tọa lạc. Nhà thờ Thánh Mary được thành lập ở đó. Sau sự phân chia của các cộng đồng Phần Lan và Thụy Điển vào năm 1745, Phần Lan vẫn giữ nguyên vị trí ban đầu của nó. Ban đầu, một ngôi đền bằng gỗ được xây dựng ở đây, sau khi nó trở nên đổ nát và được thay thế bằng một ngôi đền bằng đá. Nhà thờ có hai trại trẻ mồ côi, một quầy thu ngân cho người nghèo, một nhà khất thực và một trường học. Giáo xứ bao gồm một nhà cầu nguyện ở thị trấn Lakhta và một nhà nguyện trên địa điểm Phần Lan tại nghĩa trang Mitrofanievskoye.
Nhà thờ Thánh Mary luôn là trung tâm của cộng đồng Phần Lan ở St. Petersburg. Người Phần Lan ở Petersburg được chia thành hai nhóm - người Chukhon-Ingrian, cư dân bản địa của vùng đất Neva, và người Phần Lan đến từ công quốc Phần Lan. Theo điều tra dân số, năm 1881 có khoảng 20 nghìn người Phần Lan ở St. Petersburg. Phụ nữ chủ yếu làm thợ giặt là, người hầu, vú em, đầu bếp và nam giới - thợ sửa xe taxi, thợ đóng giày, quét ống khói, thợ may. Người Thụy Điển ở Phần Lan là một trong những tầng lớp thượng lưu, trong số họ là những thợ kim hoàn và nghệ nhân, những người sau khi nhận được kiến thức cần thiết và tiết kiệm được tiền, đã trở về quê hương của họ. Các mục sư của nhà thờ cũng xuất thân từ những vòng tròn này. Sau cuộc cách mạng và cuộc nội chiến, những người Bolshevik rất tin tưởng vào người Ingrian, vì họ đã giúp mang vũ khí và văn học cách mạng đến St. Petersburg. Phần lớn người Phần Lan đã bị trục xuất.
Việc xây dựng nhà thờ ở hình thức hiện tại được xây dựng bởi kiến trúc sư G. Paulsen vào năm 1803, và thánh hiến vào tháng 12 năm 1805. Việc xây dựng lại vào năm 1871 diễn ra dưới sự lãnh đạo của kiến trúc sư nổi tiếng K. Anderson, và vào năm 1890 - L. Benois.
Mặt tiền của chùa, hướng ra đường phố. Bolshaya Konyushennaya, được trang trí bằng một mái hiên có hình tam giác. Phía trên nhà thờ là một mái vòm hình cầu. Trên hiên của mặt tiền có các hốc trong đó các tác phẩm điêu khắc của các sứ đồ Peter và Paul đã từng được lắp đặt. Sau đó chúng được thay thế bằng bình hoa lan can.
Vào những năm 30 của thế kỷ 20, nhà thờ bị đóng cửa, và tòa nhà được đưa ra làm nhà trọ. Từ những năm 70, đã có "Ngôi nhà của thiên nhiên". Sự hồi sinh của cộng đồng Phần Lan của cộng đồng thành phố được đặt ra vào năm 1988 với sự mở đầu của xã hội Inkerin litto (Ingermanland Union). Vào thời kỳ hậu perestroika, vào năm 1990, nhà thờ được chuyển đến YELTSI. Việc tái thánh hiến diễn ra vào năm 2002. Buổi lễ có sự tham dự của Tổng thống Phần Lan T. Halonen và Thống đốc thứ nhất của St. Petersburg V. Yakovlev.
Vào năm 2010, 27 cây đàn phong cầm tân baroque đã được đăng ký với khả năng chơi cơ học và thanh ghi đã được lắp đặt trong nhà thờ. Tháng 12 cùng năm, đàn được thánh hiến và khánh thành. Sự kiện này có sự tham gia của Marina Viaiza, trưởng nhóm organ của nhà thờ St. Maria, các giáo sư của Học viện Sibelius (Phần Lan) K. Hämäläinen, O. Portan, K. Jussila. Ngày hôm sau, có một buổi hòa nhạc dành riêng cho Ngày Độc lập của Phần Lan.
Hiện nay, cha sở của giáo xứ là Mikhail Ivanov. Giờ đây, tại giáo xứ St.
