Mô tả về điểm tham quan
Trong khuôn viên của Nhà thờ Varlaam Khutynsky, cho đến năm 1780, có một nhà thờ đá nhỏ, được tháo dỡ và xây dựng lại ngay đến nền móng. Được biết, nhà thờ được đặt tên để tưởng nhớ vị trụ trì tu viện Varlaam Khutynsky của Tu viện Biến hình Khutynsky, được xây dựng bằng tiền của một thương gia địa phương Uzdelnikov.
Varlaam Khutynsky sinh ra trong một gia đình Novgorod quý tộc và giàu có. Khi còn là một thanh niên, ông đã đi cắt amidan tại Tu viện Lisich và nhanh chóng trở thành một ẩn sĩ sống trên đồi Khutyn gần sông Volkhov. Năm 1192, ông cho xây dựng Nhà thờ Biến hình của Đấng Cứu Thế làm bằng đá ở hữu ngạn sông Volkhov, trở thành người sáng lập tu viện và trụ trì.
Một lá thư bổ sung thuộc về Varlaam Khutynsky và được viết trên một tờ giấy da, đây là một hành động cổ xưa của Nga đã tồn tại cho đến thời hiện đại trong bản gốc, đã đến với chúng ta. Theo bản hiến chương này, Varlaam đã giao lại cho tu viện do chính ông thành lập những cánh đồng cỏ khô, đất canh tác và những vùng đất khác, cũng như lãnh thổ mà tu viện tọa lạc. Varlaam Khutynsky được Nhà thờ Chính thống giáo phong thánh.
Nhà thờ Varlaamo-Khutynskaya, tồn tại đến ngày nay, phản ánh ảnh hưởng thực sự của chủ nghĩa cổ điển sơ khai của St. Petersburg, được coi là một xu hướng kiến trúc mới, bắt đầu lan rộng đến thành phố Vologda vào cuối thế kỷ 18. Người ta có thể tin tưởng tuyệt đối rằng nhà thờ này có thể không được xây dựng, mà được thiết kế bởi một bậc thầy khá lỗi lạc. Thực tế này được chứng minh qua các chi tiết trang trí trong chùa được gia công hoàn hảo và một tháp chuông nhỏ khá mảnh mai và dễ vươn lên. Về vị trí kiến trúc của nó, chúng ta có thể nói rằng nhà thờ đứng khá đơn độc giữa vị trí của năm mươi nhà thờ khác ở Vologda; ngoại lệ duy nhất sẽ là Nhà thờ Thánh Nicholas the Wonderworker, nằm trên Quảng trường Sennaya. Nhưng điều đáng chú ý là sự hiện diện ở thành phố Vologda của những tòa nhà kiểu dân dụng cùng phong cách có thể gợi ý rằng kiến trúc sư trưởng có thể là một cư dân địa phương.
Nhà thờ Varlamm Khutynsky nổi tiếng khá nhỏ, nhưng có hai tầng. Mặt tiền hướng Tây với lối vào chính được trang trí đẹp mắt với một mái nhà bán công, được hỗ trợ vững chắc bởi bốn cột Ionic và vô cùng mảnh mai. Trên đó, trong một khối hình khối điếc mộc mạc, nổi lên một chiếc chuông nhỏ bốn mảnh khá cao và trong suốt, các cạnh của chúng hơi lõm xuống; các góc được cắt có hình dạng giống như những chiếc bánh dày và các cột Corinthian được ghép nối. Ngoài ra, nó là những người lái thử hỗ trợ các diềm nhẹ và khiêm tốn. Lễ cưới của tháp chuông được thực hiện dưới dạng một mái vòm hình chóp phức hợp với chóp mỏng nhất và hình quả lê. Điều đáng quan tâm là mái vòm nằm phía trên phần phía đông của tòa nhà có hình dạng một chiếc đèn lồng hình bầu dục và khá lạ thường với một mái vòm nhỏ. Hai chương của bộ sách chính được trình bày dưới dạng trang trí bình hoa, đặt trên bệ, trang trí bằng các vòng hoa bằng vữa làm cho bình hoa càng thêm trang nhã. Cách sử dụng độc đáo của những chiếc bình được trang trí hoàn toàn phù hợp với tính cách thế tục của kiến trúc trang trí của ngôi đền.
Sự xuất hiện của Nhà thờ Varlaam Khutynsky làm hỏng một chút diện mạo của bốt đặc biệt rộng, được thêm vào giữa thế kỷ 19 từ phía bên trái của hình tròn. Phần xây dựng nhà thờ bên trái hơi lệch ra khỏi tháp chuông, điều này tạo cảm giác rằng nó được xây dựng theo đúng nghĩa đen của nhà thờ, vì những bức tường vững chãi độc lập chạy xuống đất. Về vấn đề này, một vết nứt hình thành, do đó cần phải gia cố mặt bên của bức tường. Ngoài tòa nhà này và một số thay đổi nhỏ khác, rất có thể, bên ngoài của ngôi đền vẫn tồn tại cho đến ngày nay với hình thức giống như nó tồn tại vào năm 1780, nhưng điều này không thể nói về trang trí bên trong của nhà thờ.
