Mô tả về điểm tham quan
Đền thờ Chúa nhập thành Jerusalem hiện nằm ở làng Posolodino, bên rìa trũng, bên sông Đen, con sông này đổ ra sông Plyussa nổi tiếng. Vào thời cổ đại, có một tu viện tại vị trí của nó, có hai nhà thờ: một nhà thờ đá nằm trên núi với tên là Sự tích của Thánh Theotokos và một nhà thờ được xây dựng bằng gỗ, được thánh hiến với tên của Thánh Nicholas. Wonderworker. Tại tu viện, trong mười hai phòng giam, sống mười hai anh em và một sư trụ trì.
Vào những năm 1580, cuộc xâm lược của Stephen Batory diễn ra, trong đó tu viện bị thiêu rụi hoàn toàn. Ngay sau khi sự tàn phá của Litva chấm dứt, chỉ có Trụ trì Pimen và một số anh em người Montenegro ở lại trong đám cháy của tu viện. Phần lớn, binh lính Litva đã giết nhiều cư dân của khu định cư tiểu tu viện, trong khi phần khác bị bắt làm tù binh. Sau một thời gian, sau cuộc xâm lược của người Litva, tu viện đã được trùng tu một lần nữa, đứng đầu là sư trụ trì. Vào thời điểm đó, tu viện sở hữu hơn mười hai mẫu đất.
Trong suốt thế kỷ 18, vẫn còn hai nhà thờ trong tu viện: nhà thờ đá của sự cầu thay và nhà thờ bằng gỗ được thánh hiến dưới tên của Thánh Nicholas the Wonderworker. Sau khi nhà thờ bằng gỗ của Thánh Nicholas the Wonderworker bị hỏa hoạn, vào năm 1836, dưới thời trị vì của nhà xây dựng hieromonk Theophylact, nhà thờ đã được trùng tu một lần nữa vào năm 1743, mặc dù rất nhiều khó khăn rơi xuống tu viện đã được vượt qua. cách phục hồi của nó. Nhà thờ bằng gỗ mới xây đã được thánh hiến nhân danh Chúa vào Jerusalem, do hieromonk và trụ trì tu viện Theophylact khởi xướng. Trong thời gian được Catherine II phê chuẩn các tiểu bang vào năm 1764, tu viện Posolodin có tên là "New Pechory", không may, đã bị bãi bỏ, sau đó ngôi đền chỉ trở thành một giáo xứ, và tài sản của nó được chuyển cho tu viện St. John the Theological Chermenets..
Dưới khe núi dốc, trong hàng rào nhà thờ còn lưu giữ được dấu tích của tháp chuông cổ bằng đá có từ trước, cũng như phòng giam, dưới có lối vào một nguồn được xây bằng đá, nằm trong hang đá.. Theo truyền thuyết, chính tại nơi này vào thời cổ đại đã xuất hiện biểu tượng thần kỳ "Theotokos của Phụ tá Hodegetria of Tikhvon". Biểu tượng này mô tả sự thăng thiên của Mẹ Thiên Chúa lên trời, Chúa Ba Ngôi, Sự bảo vệ và giáng sinh của Theotokos Chí Thánh, cũng như bốn Nhà truyền giáo. Biểu tượng đặc biệt được tôn kính bởi nhiều cư dân địa phương và những người hành hương nước ngoài. Các giáo dân địa phương cam đoan rằng vùng đất của họ chưa bao giờ bị cướp bóc, vì vậy tất cả những ưu ái này đều là nhờ sức mạnh tỏa ra từ biểu tượng thần thánh Tikhvin. Việc thánh hiến biểu tượng diễn ra dưới thời Tổng giám mục Stephen của Novgorod, và tồn tại ở đây cho đến đầu thế kỷ 20. Ở phía thượng nguồn của Sông Đen có một hang động nhỏ khác có suối nước thiêng - "Fedoseev Klyuchok".
Bắt đầu từ năm 1786, ngôi đền bắt đầu thuộc huyện Luga của tỉnh St. Petersburg. Một thời gian sau, vào năm 1822, các nhà nguyện phụ được bố trí trong nhà thờ, được thánh hiến nhân danh biểu tượng Tikhvin của Mẹ Thiên Chúa và Thánh Nicholas the Wonderworker, là kết quả của lòng nhiệt thành của các chủ đất Luga là Tishkov và Tatishchev.. Vào những năm 1920, linh mục Alexy Konstantinovich Voznesensky bắt đầu phục vụ trong nhà thờ từ Posolodino.
Đền thờ Chúa nhập thành Jerusalem tồn tại cho đến cuối những năm 1930. Các dịch vụ trong nhà thờ vẫn được tổ chức, mặc dù hầu hết mọi người thường đến cầu nguyện trong các hang động, cụ thể là tại Fedoseyev Klyuchok và tại Mẹ của Chúa. Năm 1937 nó bị đóng cửa, sau đó nó bị phá hủy và các mục sư của ngôi đền đã bị đàn áp.
Kể từ đầu năm 2001, bên trong các bức tường của một nhà thờ bị phá hủy lâu đời, linh mục Oleg Zhukov đã tổ chức các buổi lễ tưởng niệm và cầu nguyện. Kể từ tháng 12 năm 2009, Phụng vụ Thiên Chúa thường xuyên được tổ chức trong nhà thờ vào các ngày thứ Bảy, và buổi lễ buổi tối được tổ chức vào ngày hôm trước.
Đã thêm mô tả:
thầy tu Oleg Zhuk 2017-06-03
Linh mục Alexy Voznesensky bắt đầu phục vụ trong Nhà thờ Entry into Jerusalem ở làng Posolodino từ năm 1903.
