Mô tả về điểm tham quan
Nhà thờ Sự biến hình của Đấng cứu thế nằm trên bờ hồ được gọi là Vekhno. Có một nghĩa trang dọc theo toàn bộ chu vi. Vào mùa ấm áp, nhà thờ đúng nghĩa bị chôn vùi trong những tán lá xanh tươi của nhiều cây cối mọc um tùm.
Nhà thờ bằng gỗ trước đây tồn tại trên địa điểm này, nằm trên sân nhà thờ Vekhno, được xây dựng vào thế kỷ 13 và đã bị đổ nát nặng. Trong suốt năm 1757, giáo dân địa phương và giáo phận Novgorod đã đệ trình yêu cầu xây dựng một nhà thờ đá mới có cùng tên và ba nhà nguyện bên cạnh. Ngay sau đơn thỉnh cầu, giáo phận Novgorod đã nhận được lệnh phá dỡ nhà thờ đổ nát với một nhà nguyện nhân danh Varlaam of Khutynsky và xây dựng một nhà thờ đá với ba nhà nguyện: nhân danh Thánh Gioan Tẩy Giả, Đức Mẹ. của Kazan và Tu sĩ Varlaam của Khutynsky.
Nhà thờ mới được xây dựng đã được thánh hiến vào năm 1767, điều này được đề cập trong các hồ sơ của giáo sĩ cho thế kỷ 19, vì lý do đó người ta tin rằng vào năm 1767, việc xây dựng nhà thờ đã diễn ra. Thiếu tá Ivan Mikhailovich Kokoshkin trở thành khách hàng của nhà thờ. Các ghi chép có niên đại từ năm 1795 đề cập rằng một tháp chuông bằng đá đã tồn tại ở nhà thờ. Theo thông tin kể lại của các giáo sĩ, tháp chuông của chùa được xây dựng muộn hơn nhiều so với nhà thờ. Vào thế kỷ 19, có một ngai vàng nằm trên gác lửng, được thánh hiến dưới danh nghĩa Tu sĩ Varlaam của Khutynsky.
Thành phần chính trong thành phần của Nhà thờ Sự biến hình của Đấng Cứu thế là thể tích của nhà thờ, được thể hiện bằng một hình tứ giác mạnh mẽ, nhô lên trên hình bát giác, một trống ánh sáng nhỏ, một mái nhà hình bát giác, cũng như một mái vòm kim loại và ngang qua. Từ phần phía tây, căn phòng tiếp giáp với khu tứ giác, được trang bị cửa sổ mở, nằm ở hai tầng.
Từ phía tây, một tháp chuông bốn tầng bằng đá có chóp tiếp giáp với dinh thự; chính tháp chuông đã mang lại cho bức tranh tổng thể sự cân đối, nhấn mạnh rõ ràng các đường dẫn thẳng đứng của nó. Ở phía đông, đỉnh tiếp giáp với khối lượng chính, cao khoảng một nửa chiều cao của nó. Bố cục này không có bàn thờ phụ, điều này làm cho nó rất nghiêm ngặt và cân xứng; cấu trúc quy hoạch của bố cục được trải dài từ đông sang tây theo trình tự: đỉnh, tứ giác, phòng khánh tiết và lầu chuông.
Nhà thờ Sự biến hình của Chúa là một ngôi đền không có cột, trong khi quá trình chuyển đổi suôn sẻ từ số bốn sang số tám được thực hiện với sự trợ giúp của kèn. Hình bát giác được chồng lên nhau với một vòm kín hình bát diện, và một trống hình bát diện nhẹ được đặt trên đó, có bốn cửa sổ mở, nằm trên tất cả các điểm chính. Trên các bức tường phía bắc và phía nam của tứ giác, có một cặp cửa sổ mở ở các tầng trên, cũng như một cửa ra vào và một cửa sổ mở ra ở các tầng dưới. Không chỉ cửa sổ, mà cả các ô cửa cũng có các thanh nẹp vòm uốn cong, cũng như các mạng lưới rèn hoa văn làm bằng kim loại. Các cửa được làm bằng gỗ và lót bằng sắt. Đỉnh nhà thờ hơi dài về phía đông; nó là hình khối vuông góc và có hai cửa sổ, cũng như các tủ nhỏ trên các bức tường phía nam và phía bắc. Bức tường ở phía đông có một lỗ vòm rất lớn dẫn đến bàn thờ; iconostasis tiếp giáp với cùng một bức tường. Vẫn có các thanh dẫn kim loại trong trống ánh sáng. Có một khe hở lớn ở bức tường phía tây dẫn đến nhà kho, có trần phẳng.
Tất cả các lỗ cửa sổ có sẵn đều được trang trí bằng các dải băng, trong khi chỉ có các dải băng ở tầng thứ hai của tháp chuông được trang trí bằng các kết thúc bằng hình. Thiết kế trang trí của các mặt tiền được làm bằng các lưỡi dao, ở các tầng dưới và giữa được hoàn thành với các thủ đô; tháp chuông nhà thờ có hình que nối tầng.
Biểu tượng của nhà thờ được trang trí với các chạm khắc theo phong cách rocaille. Ở một mức độ lớn hơn, việc chạm khắc tập trung trong khuôn khổ của các biểu tượng, cột, cửa hoàng gia và các cột buồm. Trên các bức tường phía bắc và phía nam của tứ giác có các biểu tượng có niên đại từ thế kỷ 18, được trang trí trong các khung chạm khắc hở. Trên một trong những bức tường có hình ảnh của Hoàng tử Alexander Nevsky và Thánh Tử đạo Catherine vĩ đại.
Nhà thờ chưa bao giờ bị đóng cửa, và bây giờ nó hoạt động.
