Mô tả và hình ảnh về Nhà thờ Chúa giáng sinh của Đức Trinh nữ Maria - Lithuania: Trakai

Mục lục:

Mô tả và hình ảnh về Nhà thờ Chúa giáng sinh của Đức Trinh nữ Maria - Lithuania: Trakai
Mô tả và hình ảnh về Nhà thờ Chúa giáng sinh của Đức Trinh nữ Maria - Lithuania: Trakai

Video: Mô tả và hình ảnh về Nhà thờ Chúa giáng sinh của Đức Trinh nữ Maria - Lithuania: Trakai

Video: Mô tả và hình ảnh về Nhà thờ Chúa giáng sinh của Đức Trinh nữ Maria - Lithuania: Trakai
Video: Thần Đồng Hội Họa Vẽ Khuôn Mặt Thật Của Chúa Jesus Và Hé Lộ Bí Ẩn Về Phương Đông | Ngẫm Radio 2024, Tháng mười một
Anonim
Nhà thờ Chúa giáng sinh của Đức mẹ đồng trinh
Nhà thờ Chúa giáng sinh của Đức mẹ đồng trinh

Mô tả về điểm tham quan

Quận Hồ Trakai là cố đô của Lithuania. Sự xuất hiện của Chính thống giáo ở những nơi này gắn liền với hoàng tử Litva Gediminas (1314-1341). Sau khi Đại Công tước thôn tính các thủ phủ của Nga ở phía tây nam: Vladimir (Volyn), Lutsk, thành phố Zhitomir, Kiev, một số lượng đáng kể người Chính thống giáo định cư ở Trakai. Các phong tục Chính thống giáo của Nga bắt đầu thâm nhập vào môi trường quý tộc. Để chăm sóc các cộng đồng Chính thống giáo đầu tiên xuất hiện vào năm 1384, cần phải xây dựng các nhà thờ, và đến năm 1480, 8 nhà thờ Chính thống giáo đã được xây dựng. Một số người trong số họ đã được dành riêng cho Theotokos Thần thánh nhất: Chúa giáng sinh, Ký túc xá, Nhập cảnh vào đền thờ. Ngôi nhà lớn nhất trong số họ đã được thánh hiến trong phần Lễ Giáng sinh của Đức Trinh nữ, và một tu viện nằm bên cạnh nó.

Nhưng vào năm 1480, Vua Ba Lan và Đại Công tước của Lithuania Casimir IV đã ban hành một sắc lệnh, trong đó nói về việc cấm các Cơ đốc nhân Chính thống giáo xây dựng và sửa chữa các nhà thờ. Và trong thời gian sau đó, Chính thống giáo ở những bộ phận này bắt đầu suy giảm. Mặc dù tu viện và Nhà thờ Chúa giáng sinh của Đức Trinh nữ trong một thời gian dài vẫn là trụ cột và thành trì của đức tin Chính thống giáo.

Năm 1596, với sự thông qua của hiệp hội, tu viện và đền thờ được chuyển giao cho Hiệp hội và được giao cho tu viện Vilna của Holy Trinity. Các tu sĩ Bernardine và Dominicans đã tuyên bố chủ quyền đối với các nhà thờ Chính thống giáo khác và tài sản của họ. Năm 1655, xảy ra chiến tranh giữa Ba Lan và Nga, nhiều đền thờ bị phá hủy trong hỏa hoạn và các truyền thống Chính thống giáo trên vùng đất này bị gián đoạn trong nhiều năm.

Nơi ẩn náu của Chính thống giáo đầu tiên - một ngôi nhà cầu nguyện, chỉ xuất hiện ở đây vào năm 1844 trong một quán rượu cũ, trang thiết bị của nó vô cùng khan hiếm. Nhưng vào những ngày đó, tôn giáo Chính thống ở Đế quốc Nga không chỉ được coi là nhà nước ở các tỉnh miền Trung, mà còn ở các vùng ngoại ô. Chủ nghĩa thống nhất bị bãi bỏ, tất cả tài sản của nhà thờ được chuyển giao cho giáo phận Chính thống giáo. Nhưng ở thành phố Trakai không còn một nhà thờ Chính thống giáo nào, mặc dù giáo xứ có khoảng 500 người. Những người nông dân đã không thể gây quỹ cho ngôi đền mặc dù việc thu thập kéo dài trong 20 năm. Việc xây dựng chỉ trở nên có thể thực hiện được sau khi Hoàng hậu Nga Maria Alexandrovna quyên góp 3 nghìn rúp để xây dựng ngôi đền, số tiền tương tự đã được Thượng hội đồng Tòa thánh phân bổ.

Và vào tháng 8 năm 1862, trên một ngọn đồi gần hồ ở Trakai, địa điểm xây dựng ngôi đền đã được chọn và thánh hiến. Chỉ trong một năm, ngôi chùa được xây dựng. Nó có hình dạng một cây thánh giá, với một mái vòm có tám mặt, được bao phủ bằng kim loại tấm. Vào tháng 9 năm 1863, ngôi đền đã được thánh hiến để tôn vinh Chúa giáng sinh của Theotokos Chí Thánh.

Năm 1865, một khoản quyên góp đã được thực hiện cho nhà thờ Trakai - một đền tạm mạ vàng bằng bạc - Người thừa kế của Tsarevich và Đại công tước Alexander Alexandrovich. Giáo xứ được đứng đầu bởi linh mục Vasily Penkevich, người đã trở thành Giám đốc của vùng Trakai. Năm 1875, cộng đoàn đã là một giáo xứ gồm 1188 người.

Năm 1915, khi Archpriest Matthew Klopskaya là hiệu trưởng của giáo xứ, cộng đồng bao gồm khoảng một ngàn giáo dân. Nhưng trong những năm chiến tranh, các dịch vụ đã bị đình chỉ, vì trong thời gian chiến tranh, tháp chuông và bức tường phía tây của ngôi đền đã bị phá hủy hoàn toàn, một quả đạn pháo đã xuyên thủng một lỗ lớn ở đó.

Trong một thời gian dài, giáo xứ không có một nhà thờ thực sự và sự chăm sóc mục vụ liên tục. Giữa Thế chiến thứ nhất và thứ hai, giáo xứ phải tồn tại trong lãnh thổ thuộc Khối thịnh vượng chung. Mặc dù vậy, các dịch vụ của Chính thống giáo vẫn tiếp tục trong các cơ sở thuê nhỏ.

Nhưng vào năm 1938, sư trụ trì Mikhail Starikevich bắt đầu đại tu nhà thờ. Thật không may, vào tháng 5 năm 1945, một thảm kịch xảy ra, Fr. Mikhail Starikevich chết đuối trên hồ khi cứu trẻ em bị đuối nước. Một số trụ trì sau đó đã thay đổi trong một thời gian ngắn, có rất ít tín đồ - khoảng 500 người.

Kể từ năm 1988, Lễ Giáng sinh của giáo xứ Theotokos do linh mục Alexander Shmaylov lãnh đạo. Lúc đầu, các dịch vụ có không quá 15 người tham gia. Và vị sư trụ trì đã phải đi khắp các làng mạc và trang trại gần nhất, thăm hỏi những giáo dân tương lai của mình. Nhờ công sức của ông, giáo xứ ngày càng phát triển, người trẻ bắt đầu đến nhà thờ, và gia đình của họ bắt đầu đi lễ. Nhà thờ được sửa sang, xây xong tường, lợp lại mái tôn.

ảnh

Đề xuất: